Bilimin her şeyi hesaplama ve gerekli hukuk açısından açıklamaya çalıştığı yerde, Chesterton Hıristiyan gizem ve özgür irade doktrinleri adına tartışır. Akıl sağlığı, diyor, kabul etmeyen mantıkçıdan ziyade bu inançların romantizmini ve dramını kabul eden şaire aittir. Bu akıl sağlığı durağan değil. Bu, yalnızca doğru öğretileri öğrenmek ve sonra onlar üzerinde rafine bir meditasyona geçmek anlamına gelmez. Chesterton, bu tür hareketsiz bir inancı “on dokuzuncu yüzyılın en büyük felaketi” olarak reddediyor. Ona göre doğru düşünme, doğru eylemin olmadığı bir israftır.