Tasavvuf Metodu Olarak Rabıta
Dilaver SelviEn Eski Tasavvuf Metodu Olarak Rabıta Sözleri ve Alıntıları
En Eski Tasavvuf Metodu Olarak Rabıta sözleri ve alıntılarını, en eski Tasavvuf Metodu Olarak Rabıta kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Meclisinde bulunacağınız kimselerin en hayırlısı; görülmesi size Allahı hatırlatan, konuşması ilminize bereket katan ve ameli ahirete rağbetinizi artıran kimselerdir.
Sayfa 54 - Semerkant
“Tarikatta rabıta, müridin, Allah’a vâsıl olmuş kâmil mükemmil şeyhinin ruhaniyetinden medet (manevi yardım) istemesidir. Şeyhin sûretini düşünmek müride edep ve terbiyeyi muhafaza ettirir. Müridin ondan feyz almasını sağlar. Böylece kalbin huzuru sağlanır, nuru tamamlanır. Mürid rabıtanın bereketiyle kötü ve çirkin işlerden uzaklaşır.”
Mevlânâ Halid-i Bağdâdî (k.s.)
“Eğer fikrini mürşide bağlayıp devamlı olarak mürşidin nuraniyeti içinde kalırsan, ruhun mürşidindeki güzel hallere bürünür, ondaki bütün sıfatlar sende bulunur ve böylece aynîlik gerçekleşir (ikiniz bir olursunuz), teselli sahibi olursun. Onda olan haller ve manevi zevkler sende de ortaya çıkar. O zaman tabiatın gürültüsünden ve âlemin süs ve tantanasından kurtulursun. Sen mürşidine bağlan, gönül teveccühünden ayrılma”
Hasan Sezâî (k.s.)
Kalbini nefsinin esaretinden kurtarıp güzel ahlâk ile süsleyenlere kâmil insan denir.
Tasavvuf ehline göre mürşidin faydası temelde üç şeye bağlanmış olup bunlar, muhabbet, ihlas ve teslimiyettir.
İhlâs, mürşidi sırf Allah rızası için sevmek ve ona karşı samimi olmaktır.