i̇
İslam Hukuku
İnsansa, kutlu rüyalardan bile uzakta uyumaktadır.
Şafak gelmiş kapıya dayanmış..
Yine de insan uyumaktadır.
Sayfa 57Kitabı okudu
Düşünmek, insana, Yaratıcı tarafından bağışlanan en soylu bir özellik değil midir?
Sayfa 33Kitabı okudu
Kötülük ontolojik olarak yokluğa, işlev olarak ise basitliğe ve sıradanlığa yöneliktir.
Sayfa 47
Marx, hukuku ele alırken, hukuk kurallarının, bu kuralları koyan egemen sınıfı kayırıcı nitelikte olduğunu tespitlemekteydi.
…
İslâm hukuku ise egemen sınıfın çıkarlarını sağlamak için konulmamıştır. İslam hukuku onu yaşayan insanların tecrübelerinden önce mevcuttu.
Genel ilke olarak denilebilir ki, İslâm’da hukuk kuralları “a priori” olarak vardır. Bu durum, vahiy hakikatinin mahiyetinden çıkan bir keyfiyettir. İslâm dışı toplumlarda ise, hukuk kurallarının, hukuk kurumlarının ortaya çıkışı belli bir “evrim” sürecini izlemiştir.