Extremely philosopher 1 GöKçe.
@11regulus7
Türkiye 813. ENTELEKTÜEL 1 asilzâde.
Mutlu Yaşam ÜzerineFelsefe
Herkes mutlu yaşamak ister,ancak yaşamı mutlu kılan şeyin ne olduğunu görmek konusunda zihinleri kördür!
Reklam
İyiyi ve kötüyü doğru bir muhakemeyle,yani aklını ölçüt alarak belirleyen,ahlâki doğruluğa önem veren,ölçüsüz hazları reddetmenin gerçek haz olduğunu bilen ve erdemli yaşayan insan gerçekten mutludur.
Bu mutluluk,talihin sunduğu geçici lütuflara sırt çevirdiği ve kaynağını sadece bireyin kendi özüne dönmesinde bulduğu için,sarsılmaz ve değişmez bir niteliktedir.
Bu bağlamda mutlu yaşamak doğayla uyumlu yaşamaktır.Doğaya aykırı ve erdemlerden uzak yaşamak ise yanlış bir şekilde yaşamın kısa ve eksik olduğu algısını doğurur,oysa yaşam doğru değerlendirildiğinde insana yetecek kadar uzundur.
Makam ve şöhret peşinde koşmak,
Yarını düşünürken bugünü kaybetmek,başka deyişle anı yaşayamamak yaşamı kısaltır.
Buna karşılık kusurlarımızla yüzleşmeli,erdemli bir yaşam için kendimize dönmeliyiz.
İnsanın doğru bir şekilde kendine dönmesi,yaşamında yeterince vakit ayırdığı kamu görevlerinden uzaklaşarak inzivaya(otium) çekilmesi,
bu boş vaktinde kendini bilgeliğe,yani "FELSEFE"ye adamasıyla mümkündür.
Felsefeyle uğraşmak çağlar arasındaki mesafeyi kapatır,insanın sadece kendi çağında değil,aynı zamanda geçmişte yaşayan filozofların çağında da yaşamasını sağlar,onlarla tartışıp kuşku duymasına,
huzur bulmasına,
insan doğasına üstün gelmesine
ve onu aşmasına olanak sağlar.
İnsan,yaşamıyla ilgili olarak çoğunluğun tercihlerini örnek alma zorunluluğunu hissetmemeli,
aklı temel almalı,
akla karşı duran kalabalıktan kendini kurtarmalıdır!
Kendi içine çekilip yaşamı felsefe yoluyla düşünmeye başlayan insan çoğunluğun,yeryüzüne özgü,aslında hiçbir değeri olmayan birçok gereksiz şeye değer verdiğini,bu yüzden onlardaki dışsal unsurlara dayanan mutluluk görüntüsünün sahte ve geçici olduğunu anlayacaktır!
Bu noktada Stoa felsefesinin temelinde bulunan,Latincesiyle "SUMMUM BONUM":EN YÜCE İYİ anlayışı öne çıkmaktadır.
"EN YÜCE İYİ":Nihaî hedef olarak erdemdir.(VİRTUS)
Düşünce ve davranışlarımızı doğru bir muhakemeyle şekillendirmemizi gerektirir.
Stoacılık hem tarihsel açıdan hem de öğretisinin gelişimiyle temelde Sokratesçi geleneğe dayanır.