"İnsan bu kitapları her okuyuşunda daha çok zevk alıyor,her seferinde daha müteşekkir oluyor ve bir şekilde daha iyi ve daha kolay görüyor,yaşama olan inancı derinleşiyor ve yaşamda daha mesut oluyor ve daha büyüyor."
1902 yıllarında Viyana'da yaşayan Franz Xaver Kappus adında ki genç delikanlı tutkusu ile kariyeri arasında seçim yapmakta zorlanır.Bir gün cesaretini toplayıp çok sevdiği, idolü olarak gördüğü Rainer Maria Rilke'ye yazdığı şiirleri gönderir fikrini almak için.Uzun yıllar bu mektuplaşma devam ediyor.Bir çok konuda genç şairi aydınlatan bilgileri ile güzel bir sohbet eşliğinde ilerliyor.
Bir diğer mektuplaşma ise genç bir kadının duygusal çöküntü yaşadığı bir döneminde ona destek olmaya çalışır.
84 sayfalık bu kitap yazar ile tanışma kitabım oldu.Çok kısa bir yolculuk aynı zamanda da keyifliydi👍 Klasik okurlara tavsiye ederim 🤗
"Çünkü yaratıcı insan kendi başına bir dünya olmak,her şeyi kendi içinde ve bağlanmış olduğu doğada bulmak zorundadır."
"Gelecek,olduğu yerde duruyor,bizde sonsuz uzam içinde hareket ediyoruz."
Marks da Spinoza'nınkine benzer bir görüşü dile getirmiştir: "Bir köpek için neyin yararlı olduğunu bilmek istiyorsak köpeğin doğasını incelememiz gerekir: Bu doğanın kendisi yarar ilkesinden çıkarımsanmamalıdır. Bunu insana uyguladığımızda tüm insansal eylemleri, akımları ilişkileri vs.'yi yarar ilkesi aracılığıyla eleştirecek olan biri, ilkin genelde insan doğasını ele almalı, sonra her tarihsel dönemdeki değişikliğe uğramış insan doğasını incelemelidir. Bentham bu işi çok kısa yoldan bitiriyor. Büyük bir tecrübesizlikle modern satıcıyı, özellikle de İngiliz satıcısını normal insan olarak ele alıyor." Karl Marks, Capital, Çev.: Samuel Moore ve Edward Aveling (New York: The Modern Library, Random House) I, 688. dipnot. Önemli felsefi ayrımlara karşın, Spencer'ın etiğe ilişkin görüşü, ‘iyi' ve 'kötü'nün insanın özel yapısından doğduğu ve davranışbilimi'nin insana ilişkin bilgimize dayandığı doğrultusundadır. J. Stuart Mill'e yazdığı bir mektupta Spencer diyor ki: "Benim savunduğum görüş, yerinde bir sözcükle doğru 'davranışın bilimi' diye adlandırılan ahlaklılığın (Morality) belli davranış biçimlerinin nasıl ve niçin yırtıcı, belli başka davranış biçimlerinin ise yine nasıl ve niçin yararlı olduğunu belirlemeyi kendisine konu olarak alan görüştür. İyi ve kötü sonuçlar, rastlantısal olamazlar. Onlar nesnelerin yapısı gereği zorun sonuçlardır". Spencer'in The Principles of Ethics'te alıntı olarak ver Bkz. cilt, (New York: D. Appleton Co., 1902). s. 57.
Sayfa 56Kitabı okuyor
BU DAR, TÜKÜRÜĞE BULANMIŞ KALDIRIMLARDAN PORTAKAL, ELMA KABUĞU VE ÜZÜM ÇEKİRDEKLERİ TOPLUYORLAR VE ONLARI YİYORLARDI. İÇLERİNDEKİ ÖZÜ YİYEBİLMEK İÇİN İRİ ERİKLERİN ÇEKİRDEKLERİNİ DİŞLERİYLE KIRIYORLARDI. BEZELYE TANESİ YA DA ELMA ÇEKİRDEĞİ KADAR KÜÇÜK, KİRLE VE KÜFLE KAPLI EKMEKLERİ, BİZ ASLA ELİMİZE BİLE ALMAK İSTEMEZKEN, BU ADAMLAR ONLARI AĞIZLARINA KOYUYORLAR, ÇİĞNİYORLAR VE
YUTUYORLARDI. VE BUNU 20 AĞUSTOS 1902 AKŞAMI, SAAT ALTI İLE YEDİ ARASINDA, DÜNYANIN BUGÜNE KADAR GÖRDÜĞÜ EN ZENGİN, EN GÜÇLÜ VE EN MÜKEMMEL İMPARATORLUĞUN KALBİNDE YAPIYORLARDI.
Türk Tarihi Üzerinde Toplamalar: Kitabın tam adı Türk Tarihi Üzerinde Toplamalar-Birinci Bölüm: En Eski Zamanlardan Başlayarak Apar Sülâlesinin Düşmesi Tarihi Olan Milâdî 552'ye Kadar şeklindedir. Kitabın hazırlanma ve yayımlanma macerasını önsözün sonunda Atsız şöyle anlatır: "Bu kitabı 1933'te yazmağa başlamıştım. Malatya Orta
Bu İngilizlere ne demeli?
" Kudüs'ü ve Filistin'i ziyaretinden sonra, Arap nüfus yoğunluğundan dolayı Yahudilerin buraya kitlesel olarak göç ettirilemeyeceğine kani olan Theodor Herzl, 22 Ekim 1902'de İngiliz Koloniler Bakanı Joseph Chamberlain ile bir görüşme yapmıştı. Yahudiler için Sina Yarımadası'nın kuzey kıyısındaki Ariş bölgesini veya Kıbrıs adasını yurt olarak talep eden Herzl, İngiliz muhatabı tarafından kibarca reddedildi. "
Sayfa 98 - Ketebe Yayınları, İkinci Basım, Şubat 2024Kitabı okudu
Talat Tekin'den 60 yıl evveli:
Atsız, Orhun dergisindeki tefrikanın önsözünde "Mehazlarım herkesin bildiği mehazlardır. Burada yeni olan şey görüş ve usuldür." diyerek tevazu gösteriyorsa da "görüş ve usul”ün dışında da eserin önemli olduğunu belirtmeliyim. "Herkesin bildiği kaynaklar"daki bilgilerin bir araya getirilip sıraya konularak Hunların,
Türk Tarihi Üzerinde Toplamalar: Kitabın tam adı Türk Tarihi Üzerinde Toplamalar-Birinci Bölüm: En Eski Zamanlardan Başlayarak Apar Sülâlesinin Düşmesi Tarihi Olan Milâdî 552'ye Kadar şeklindedir. Kitabın hazırlanma ve yayımlanma macerasını önsözün sonunda Atsız şöyle anlatır: "Bu kitabı 1933'te yazmağa başlamıştım. Malatya Orta