Nubar Mammedova

Nubar Mammedova
@3mnbr
Tekrarların uğultusu içinde sadece tek bir kez gerçekleşen bir tek şey vardır-ölüm.
G.A: "Görev görev içindir" deyişi hakkında ne diyorsun? Y.A: Öyle bir şey yok. Görevler, görev uğruna yerine getirilmez. Onun nedeni, ihmal edilmelerinin insanı rahatsız edecek olmasıdır. İnsan tek bir görev yerine getirir, o da ruhunu tatmin ederek kendi kendini kabul edebileceği duruma gelme görevidir. Eğer komşusuna yardım ederek bu yegâne görevini oldukça tatmin edici şekilde yerine getirebilecekse, bunu yapacaktır. Eğer komşusunu dolandırarak bu yegâne görevini oldukça tatmin edici şekilde yerine getirebilecekse, bunu yapacaktır. Fakat en önce, ilk sırada olanı gözetecektir. Diğerlerinin üzerindeki etkisi, her zaman ikincil meseledir. İnsan, fedakârlık ediyormuş gibi yapar. Fakat kelimenin gerçek anlamıyla böyle bir şey yoktur ve asla da var olmamıştır. İnsan sık sık, gerçekten de kendini sadece bir başkası uğruna feda ettiğini düşünür. Fakat yanılmış olur. Temeldeki dürtüsü, doğadının və eğitiminin bir gereksinimini tatmin etmektedir. Böylece, ruhu için huzur bula bilir.
Sayfa 27·Kitabı okudu
Reklam
G.A: Yani bu oldukça garip bir doktrin, orası kesin. İnsanı bir şey yapmaya iten bu yagâne dürtü nedir? Y.A: Kendi ruhunu tatmin etme dürtüsü. Ruhunu tatmin edip onayını kazanma gerekliliği. G.A: Hadi ama! Bu kabul edilemez! Y.A: Neden edilemesin? G.A: Çünkü onu her zaman kendi rahatı ve çıkarını koruma peşindeymiş gibi bir duruma sokuyor. Dezavantajına da olsa, bencil olmayan biri, yalnızca başkasının iyiliği için sık sık bir şeyler yapar. Y.A: Bu doğru değil. Davranışı ilk önce ona yaramalı, aksi hâlde onu yapmayacaktır. Sadece başkası uğruna yaptığını düşünüyor olabilir fakat yanılıyor. En başta kendi ruhunu tatmin ediyor. Diğer insanın menfaatiyse, her zaman ikinci sırayı almak zorunda.
Sayfa 18·Kitabı okudu
G.A: Sanırım o zaman, cesur olmanın korkak olmaktan daha fazla değeri yok? Y.A: Kişisel değeri mi? Hayır. Cesur insan cesaretini kendi yaratmaz. Ona sahip olduğu için üzerinde kişisel hak iddia edemez. Doğuştandır. Milyar dolarla doğmuş bir bebeği düşün. Kişisel değer bunun neresinde? Hiçbir şeyi olmadan doğmuş bir bebeği düşün. Kişisel kabahat bunun neresinde? Şakşakçılar ilkine yaltaklık edecek, hayranlık duyacak, tapacak. İkincisiyse hor görülecek, ihmal edilecek. Mantık bunun neresinde?
Sayfa 15·Kitabı okudu
a.İnsan Makinesi b.Kişisel Değer
G.A: Tamam." Her şeyin limiti vardır. Demir madeni eritilerek altın hâline getirilemez." Y.A: Altın insanlar, teneke insanlar vardır. Bakır, kurşun, çelik... Böyle devam eder. Hepsi doğalarının, kalıtımlarının, öğrenimlerinin ve çevrelerinin limitlerine tabidir. Bu metallerin her birinden, çalışan makineler inşa edebilirsin. Fakat zayıf olanların güçlü olanlarla eşit şekilde iş yapmasını beklememelisin. En iyi sonucu elde edebilmek için her seferinde eritme ya da arıtma gibi işlemleri kullanarak ona engel olan ön yargılarından, metali kurtarmalısın.
Sayfa 10·Kitabı okudu
"Yavru quşcuğazı qəfəsə salınca haray edər, çırpınar, bağrı çatlar. İnsanın isə azadlıq günəşini kimsə əli ilə tutunca eyni sonluq olar. Azadlıq günəşinizi qaptırmayın kimsələrə. Azad bir quş qədər xoşbəxti yoxdur cahanda." -Məhəmməd Əmin Rəsulzadə.
Reklam