Aysun

Aysun
@A_________________
İslam dini hayatın gerçeklerini yok sayan bir din değildir.Şartlar zorlaştığında size alternatifler sunar;su bulamadığınızda teyemmüm gibi,helal yiyecek bulamadığınızda,bulduğunuzla idame ettirme gibi…
Sayfa 835·Kitabı okudu
“Bir şeyi reddetmek sizde suçluluk duygusu yaratırken, rıza göstermek ardında bir kırgınlık bırakacaksa, suçluluğu tercih edin. Kırgınlık ruhun intiharıdır.” s.337
Seyrüsülılkte yaşadığı her ilginç halde durup ona ta­kılan kimsenin adımları yavaşlar, maksada ulaşmaktan mah­ rum kalır.
Bu grup iyi ahlak, tevazu ve engin gönüllülük iddiasında olup sufılere hizmet işine soyunmuş kimselerdir. Etraflarına bir grup insan toplar ve onlara hizmet sorumluluğunu sırtına alırlar. Fakat bunu insanlar üzerinde güç ve servet aracı olarak görürler. Hedefleri gerçekte sufılere hizmet değil, büyüklük davasıdır. Her ne kadar insanlarla ilişkilerinde hizmet ve teva­ zu kisvesine bürünseler de gizli gündemleri toplumda yüksel­ mektir.55 Amaçlarının güya dervişlerle iç içe dostça yaşamak olduğunu gösterirken gerçek amaçları arıları peşlerine takıp güç oluşturmaktır. Bunların bir özelliği de şudur: Helal oldu­ ğu şüpheli veya haram olan yollardan belli bir ekonomik güç oluşturur ve onu sayılarının artması için dervişlere harcar, bu yolla adlarının hizmet ehli olarak yayılmasını sağlarlar. Bazı­ ları doğrudan devlet yöneticilerinin paralarını alıp dervişlere, bazıları hac yolundaki sufılere harcarlar. Sorsan niyetlerinin iyilik ve infak olduğunu söylerler ama asıl niyetleri gösteriştir. Bunun delili de Allah'ın açık ve gizli tüm emir ve buyrukları­nı ihmal etmeleri, haram parayı alıp harcamaktan rahatsızlık duymamalarıdır. Haram paraları toplayıp iyilik olsun diye hac yolunda harcamak, cami inşa edip duvarlarını necasetle sıvamaya ve sonra da "Kastım, Allah'ın evini mamur hale ge­tirmektir," demeye benzer.
Filan kimse çok namaz kılar, çok oruç tutar," den­di. Bişr el-Hafı buna şöyle karşılık verdi: "Zavallı insan kendi halini bırakıp başkasının haline bürünmüş. Oysa onun yapma­sı gereken açları doyurmak, yoksulların ihtiyacını görmektir. Bunları yapması, bir taraftan para biriktirmeye ve parasını yok­sullardan esirgemeye devam ederken kendisini aç bırakmasın­dan da kendisi için namaz kılmasından da daha hayırlıdır.