İlk olarak İlk İncil Matta’dır. Bunu Clement, Origen, Augustine ve Jerome gibi dönemin yazarları belirtmiştir. Ayriyeten İlk dönem Kilise Babaları neden Q İnciline dair bize bir bilgi vermez. İrenaeus neden Q İncilinden bahsetmez. İkincisi Markos’taki kelimelerin %90’ı Matta’da bulunurken %50’si Luka da bulunuyor. Q tezini savunan Graham Stanton, Luka’nın Matta İncilindeki birçok söylemi bozduğunu söyler. Bu durum Matta ve Luka’nın Q tezinden yararlandığı durumunu diskalifiye eder. İlahi iddia ve Tevrattan sapma içermediğini belirtmişsin eğer Q incili varsayımını kabul edersek İsa bir beşerdir, Tanrının oğlu değil. Zaten ilk dönem ortaya çıkmış Hıristiyan gruplarda, İsa’nın bir beşer olduğunu ve Tanrının oğlu olmadığını söylemektedir. Bu durumda İlk üç İncil kutsal olmaktan çıkacaktır. Son olarak Dört büyük İncilin ne zaman yazıldığı bile tartışma konusu iken olmayan bir Q İncili üzerinden yorum yapmak sıkıntılı bir iştir. İşin özü Q dediğiniz şey Matta’nın ta kendisidir, Luka Matta’dan kopyaladı ama sıralamayı değiştirdi. Ben olayın tarihsel boyutunu inceliyorum, bu konu İncil Uzmanlarının İşi, umarım fazla karıştırmadan anlatabilmişimdir.