Hazeyn
@Alidgr4
Dert tekamül yolculuğudur . Yürütür, büyütür, pişirir...
RECEB-İ ŞERÎF: ALLÂHÜ TEÂLÂ’NIN AYI
“Eşhuru hurum” (haram aylar)dan olan Receb ayı, Şehrullah yani Allâhü Teâlâ’nın ayıdır. Bu aya oruçlu girmeli ve bu ayda çok ilticâ etmelidir. Receb ayının birinci günü oruç tutanlara 3 senelik, ikinci günü oruç tutanlara 2 senelik, üçüncü günü oruç tutanlara ise 1 senelik nafile oruç sevabı verilir. Üçüncü günden sonraki her gün için birer ay, oruç sevabı verilir.
Bu ay, Cenâb-ı Hakk’a mahsus bir ay olduğu için Zât-ı İlâhî’yi bildiren İhlâs Sûresi’ni çokça okumak lâzımdır. Bilhâssa bu aya hürmet olarak, günde 11 defa İhlâs-ı şerîf okumalı, tevhîd, istiğfâr ve salevât-ı şerîfeyi ihmal etmemelidir.
Bu ayın ilk gecesi, bir tesbih namazı kılınması tavsiye olunur. Ayrıca Receb-i şerîfin ilk on gününde kılınması tavsiye olunan on rekâtlık namaz da kılınabilir. Önümüzdeki günlerde bu namazların kılınış şekli anlatılacaktır.
Receb ayında her gün, -başında ve sonunda 7’şer Fâtiha-i şerîfe ile birlikte- 100 İhlâs-ı şerîf okumak da çok sevaptır.
Bu ayda, mümkün olduğu kadar Hatm-i Enbiyâ yapılmalı ve oruç tutulmalıdır. Bu orucu 13, 14 ve 15’inci günlerinde tutanlar, Eyyâm-ı Bıyz’da oruç tutma sünnetini de yerine getirdiklerinden, nice hastalıklardan şifâ bulurlar.
31 Ocak 2022
Fazilet Takvimi
Reklam
EN BÜYÜK İSTİĞFAR: TESBÎH NAMAZI
Tesbîh namazı, bütün vücutla yapılan en büyük tevbe ve istiğfârdır.
Resûl-i Ekrem sallallâhü aleyhi ve sellem, amcası Hazret-i Abbâs radıyallâhü anh’e hitâben tesbih namazı ile alâkalı şöyle buyurmuşlardır:
“Ey amca! Sana on (çeşit günahını silecek) şey(i) haber vererek ikram etmiş olayım ki, onu işlediğin vakit, günahının evveli ve âhiri, yenisi ve eskisi, hata ile ve kasten yapılanı, küçüğü ve büyüğü, gizlisi ve âşikâr olanı mağfiret edilmiş olsun. Dört rekât namazı kılarsın... Gücün yeterse bu namazı her gün kıl. Her gün kılamazsan haftada bir kere kıl, her hafta kılamazsan ayda bir kere kıl. Onu da yapamazsan senede bir, onu da yapamazsan ömründe bir kere kıl.”
Tesbîh namazı 4 rekâttir. Bu namazda 300 defa şu tesbîh okunur:
“Sübhânellâhi velhamdü lillâhi velâ ilâhe illallâhü vallâhü ekber ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil-aliyyil-azîm.”
Bu tesbîh, namaz içinde şu kadar okunur:
15 kere, Sübhâneke’den sonra (Fâtiha’dan önce),
10 kere, zamm-ı sûreden sonra,
10 kere, rükûda (tesbîhlerden sonra),
10 kere, rükûdan kalkınca ayakta (kavmede),
10 kere, birinci secdede (tesbîhlerden sonra),
10 kere, iki secde arasındaki oturuşta (celsede),
10 kere, ikinci secdede (tesbîhlerden sonra).
Birinci rekâtte okunan tesbîhlerin adedi 75’tir.
İkinci rekâtte aynı sıra ile yine 75 defa okunur.
Halkın Hizmetinde Bulunanlar Nasıl Olmalı?
Halkın hizmetinde bulunan kimseler, daima Allahü Teâlâ Hazretleri’nden korku üzere olmalıdır. Doğru yoldan ayrılmayarak dinimizin hükümlerini yerine getirmeye, her hâllerini İslâmiyet’in güzelliklerini tatbike ve adaletle hareket etmeye gayret göstermelidirler.
Rabbimizin nihayetsiz nimetlerine karşı daima şükretmeli, musibetlere sabır göstererek Allahü Teâlâ’nın takdirine razı olmalı ve tevekkülden yüz çevirmemelidirler. Resûlüllah Efendimiz’e (s.a.v.) tevessül ederek bütün işlerini Allahü Teâlâ’ya havale etmeli, devamlı tevbe ve istiğfarda bulunmalıdırlar.
Nefsi, şu üç şey ile hesaba çekmelidirler: Birincisi, bugün kendisinden ne gibi bir hata sadır oldu. İkincisi hayır olarak ne işledi. Üçüncüsü, hayır işlemek imkânı varken hiç işleyemediği oldu mu? Bu üç hâli tefekkür edip kendilerini hesaba çekmelidirler. Âhireti düşünmekten asla gafil olmamalıdırlar.
Bir Şehir Nasıl Mamur Oldu?
Şehrin sosyal ve ekonomik tarihinde önemli yeri olan Hafsa Sultan Külliyesi, Manisa’nın ovaya doğru genişlemesini sağlayacak bir mevkide inşa edilir. Hafsa Sultan, Manisa’ya ve Türk sanatına, Sultaniye Camii gibi bir şaheseri hediye etmekle yetinmemiş, külliyesinin etrafını mamur etmek için civarında satın aldığı arsadan 20 evlik yer ayırarak, buranın ev yapmak isteyenlere kiralanmasını veya cüz’i para ile satılmasını şart koşmuştur. Kanuni Sultan Süleyman da bu parseller üzerinde ev yapanları vergiden muaf tutunca, burada bir mahalle kurulur ve kısa zamanda külliyenin etrafı şenlenir. Kadirşinas Manisa ahalisi bu külliyeye ve mahalleye “Sultaniye” adını verir.
Yedikıta dergisi