Buğse Ceylan

Buğse Ceylan

, bir kitap okudu
Puan vermedi·272 syf.·
4 günde okudu
·
2025 17. kitabı
Mary Shelley
8.5/10 · 21,7bin okunma
Reklam
Ah Frankenstein, herkese hakkınca davranıp sadece beni ayaklar altına alma. Senin adaletini, hatta merhametini ve sevgini en fazla ben hak ediyorum. Senin yaratığın olduğumu unutma. Adem'in olmam gerekirken, düşkün melek oldum; hiç günahım yokken sevinçten mahrum ettin beni. Her yerde eksiksiz bir mutluluk görüyorum, bir tek ben, telafisi imkânsız biçimde bu mutluluğun dışına itilmişim. İyilikseverdim, güzel huyluydum, acılar yüzünden bir ifrite döndüm.
Sayfa 107·Kitabı okudu
Ne var ki Recaizade'nin tekniği de bizde farkedilmedi ve Türk romanına hiçbir etkisi olmadı. O kadar ki, Araba Sevdası'nı 1963'te sadeleştirilen Fazıl Yenisey de yazarın iç konuşma tekniğini, yani aradan çekilerek okuru Bihruz'un kafasından geçenlerle karşı karşıya bırakmak istediğini anlamamış, bu gibi parçaların bir kısmının başına "yine kendi kendine söylenmeye başladı" ya da "büyük bir şey keşfetmiş gibi sıçradı ve kendi kendini alkışlayarak sevinçle haykırdı" gibilerden eklemeler yaparak yazarı elinden geldiğince tekrar araya sokmak gereğini duymuş.
Sayfa 85 - Araba Sevdası·Kitabı okudu
İç konuşma tekniği hakkında
Hânedan yine yüce hânedandır, bendegân yine sadık ve fedakâr bendegandır. (...) Şüphem yoktur. İstikbalimiz mazimize bile gıpta ettirecektir. Kısaltarak verdiğim bu iç konuşma bir törende atılan nutkun üslubunu hatırlatmıyor mu? Oysa biliyoruz ki, gerçekte insanın aklından geçenler böyle düzgün cümleler ve mantıksal bağlarla kurulmuş bir düzyazı örneğine benzemez. Mizancı Murat'ın amacı da Mansur Bey'in zihinsel gerçekliğini sergilemek değil, okuru belli bir yönde etkilemek. Ayrıca, alıntıladığımız her iki parçada da kullanılan dil roman kişisinin kendine özgü dili değil yazarın dilidir.
Sayfa 79 - Turfanda mı Yoksa Turfa mı?·Kitabı okudu
İç konuşma tekniği hakkında
"Bari ben gideyim sevgilimin matem toprakları saçan siyah toprağını göreyim. Ve üzerine kanlı gözyaşından kızıl kızıl güller dikeyim! Ve ta ki kabir arkadaşı olma için oracıkta başımı feda edeyim." Nedir, Emin Nihat Bey'in sağlamak istediği? Vasfi Bey'in o esnada aklından geçenleri tasavvur ederek psikolojik gerçekliği yakalamak mı? Öyle olmadığı besbelli. Yazarın aklı Vasfi Bey'de değil, okurda. Söz sanatlarından yararlanarak, üslup bakımından güçlü, okuru etkileyebilecek bir parça yazmak peşinde. Ruhsal bir çözümleme yapmıyor, edebiyat yapıyor. Sevgilisinin ölüm haberini alan bir adamın aklından geçenler böyle işlenmiş cümleler olamaz.
Sayfa 78·Kitabı okudu