İtaat etmemizi sağlamak için karşıdakinin baskı kullanılmasına karşı en iyi savunma onun taleplerini sistematikçe reddetmek değildir.
Aksine, yapılan iyilikleri iyi niyetle kabul edip bunları sadece "oyun" olarak
yeniden tanımlamaktır. Bu şekilde bildiğimiz "oyuna" karşılık olarak iyilik ile cevap verme ihtiyacını duymayacağız.