Keza iki tür hakikat vardir: Akli hakikatler ve olgusal hakikatler. Akli hakikatler zorunludur ve karşıtları olanaksızdır; olgusal hakikatler ise muhtemeldir ve karşıtları olanaklıdır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Ancak zorunlu ve ezeli-ebedi hakikatlerin bilgisi bizi hayvanlardan ayırır; bize aklı ve bilimleri bahseder; bizi, kendi kendimizi ve Tanrıyı tanıma mertebesine çıkartır. Ve insanda olduğu söylenen akilli ruh, yani zihin de bundan ibarettir.
Nitekim bazen hicbir şey hatirlamadigimiz ve hicbir belirgin algıya sahip olmadığımız bir hali tecrübe ederiz, bayildigimizda veya rüyasız, derin uykuya daldığımizda olan budur. Bu hal içerisinde ruh basit bir monaddan pek de farklı degildir; fakat bu hal devamlı değildir ve ruh kendisini bu durumdan sıyırabildigi için basit monaddan fazla bir şeydir.
Gelgelelim monadların birtakım nitelikleri olmalıdır, aksi takdirde varlık olamazlardı. Ve eğer basit cevherler birbirinden nitelik bakımından ayrılmasalardı eşyadaki değişimi fark etmemiz mümkün olmazdı, zita bileşikte olan ancak basit bileşenlerden gelir.