B.

İNSAN BİR BÜTÜN DEĞİL, SÜREKLİ GERİLİM ÜRETEN BİR ÇOKLUKTUR İnsan tek bir iradenin değil, birçok iradenin taşıyıcısıdır. Aynı anda hem güvenlik ister hem özgürlük. Hem ait olmak ister hem bağımsız kalmak. Hem haz ister hem saygı. Hem bugünü yaşamak ister hem geleceğini korumak. Bu yüzden insanın içinde uzlaşmaz arzular, çelişkili benlikler ve birbirini sınırlayan, birbirinin gerçekleşmesini imkansız hale getiren eğilimler vardır. İnsan bir bütün değil, sürekli gerilim üreten bir çokluktur. Karakter ise bu gerilimi ortadan kaldırmak değil; ona bir düzen vermek demektir. Karakter, insanın içindeki çelişkili güçleri belirli bir hiyerarşi içinde örgütleyerek benliğini işlevsel hale getirme biçimidir. Ya da şöyle tarif edelim: İnsan doğası birlik değil çoğulluktur. Karakter ise bu çoğulluğun içinden bir yön, bir öncelikler sistemi ve bir hiyerarşi çıkararak benliği eyleyebilir hale getiren örgütlenme biçimidir.
Reklam
Mutluluk veya üzüntü acı ve haz arasındaki gerilimden doğar
İnsan kendini yanlış bir modelle okur: Kendini “haz peşinde koşan” bir varlık sanır. Oysa insanın asıl yapısı, sabit hazlara değil, değişime ve farka duyarlı bir sistemdir. Acı ve haz, ayrı kutular
İnsanın dikkatinin kendi üzerine kapanması
MERKEZİN YÜKÜ — İNSANIN KENDİ ÜZERİNDEN YAŞAMA ZORUNLULUĞU VE KAÇAMADIĞI NOKTADA SIKIŞMASI
BİR ÖĞRENCİNİN YAZ TATİLİNDE ÖĞRETMENİNE YAZDIĞI BİR MEKTUP:
Mektuplaşmalar
ADAMIN MEKTUBU Bu mektubu her ne kadar ben yazıyor gibi görünsem de, durum tam olarak öyle değil.
Reklam