Benjamin

İbadet ehli olup da ahlâkında beğenmediğimiz yönler olan insanların durumuna gelince, bizler dışarıdan bakarak ibadetlerin onları nereye getirmediğini görebiliyoruz fakat nereden getirdiğini göremiyoruz. Herkesin hayata başladığı nokta farklı olduğu gibi varacağı yer de aynı olmayacaktır
Sayfa 107·Kitabı okudu
Reklam
Aslında kötü bir gidişatı değiştirmek için yapabileceği şeyler varken bir insanın buna seyirci kalıp hiçbir şey yapmaması sabır değil, korkaklıktır.
Sayfa 127·Kitabı okudu
İstisnai bir İyilik yapmak, kişiyi iyi ahlâklı saymamıza yetmeyeceği gibi yine istisnai bir durumda görülen sıra dışı bir hata, kişinin ahlâkının bozukluğunu göstermez.
Sayfa 12·Kitabı okudu
8/10
·168 syf.··
2026 4. kitabı
·
15 günde okudu
·
Okunma: 25 Nisan 2026 04:08
Yaklaşık 30 yıl önce yazılmış olmasına rağmen bu güne dair ve müslümanların da genel problemlerine dair çok nokta atışı tespitlerin yapılmıştır. Ancak elimizde bulunan son baskı yazarın daha sonra üzerinde düzenleme yaptığı ve bazı konulara dair değişiklik yaptığını ifade ettiği hâlidir. Kitapta konuların ele alınış biçimi, yapışan tespitler okura aradığını bulmuş hissi verdirse de bazı konularda yazarın hiç bir çözüm sunmaması hatta bununla birlikte çözüm arayışlarının manasız olduğunu ifade etmesi bariz bir hatadır. Bizi içinde yaşadığımız toplumdan kendimizi soyutlayıp başka bir dünyada yaşamamız mümkünmüş gibi bir fikre ikna etmeye çalışmaktadır. Bazı hatalı yaklaşımları bir kenara bırakırsak yazar özellikle seksenli yılların müslümanlarına ve hâlâ bizlere gerçekten büyük bir ufuk açmış ve açıyor. Zannımca kitabın tamamından çıkarılacak en büyük ders müslümanların özgüvenli olması ve kendi düşünme şekillerini oluşturarak sistem tarafından dayatılan kalıpların dışına çıkmaları, kendi gündemlerini oluşturmaları olacaktır.
Müslümanca Düşünme Üzerine DenemelerRasim Özdenören · İz Yayınları · 202110,3bin okunma
Mevcut hayat tarzı içinde, insan, kendini eşyaya hükümran sanıyor. Fakat aslında eşyanın kendisine hükümran olduğunu bilmiyor. Herkes, iktisadi bağımsızlık istiyor ancak bu yolla ekonomiye bağımlandığını görmüyor. Eşya hevesi gitgide artıyor fakat bu hevesine bir sınır çekmeye gücü yetmiyor, bu hevesine bir sınır tayin edilebileceğini akıl edemiyor. Çok sayıda küçük küçük ilahlar ediniyor ancak bu ilahlara tapındığının farkında olmuyor. Çünkü kul olduğunun farkında değil, onu unutmuştur.
Sayfa 125·Kitabı okudu
Reklam