Akıl, vahiyle bildirilenleri kabul ve idrak eder; fakat kabul ve idrak ettiği şeyler kendisi tarafından yaratılmamış tır veya onda kendiliğinden bir veri olarak mevcut değildir.
Bu bakımdan aklın yerini ve fonksiyonunu dile getirmek sadedinde şu Hadis dikkate değer. Mealen:
"İslam'da aklı aşan şeyler vardır, fakat akla aykırı bir şey yoktur."
Her şeyin insan için yaratılmış olduğu anlayışı, İslâm'da tabiatın himayesine, insanın tabiatla ahenkli bir ortamda yaşamasına yol açarken; Batı'da, hemen hemen aynı kelimelerle dile getirilen bu anlayış, ilkin faydacılığa (J.S. Mill), sonra Pragmacılığa (W. James) ve giderek tabiatın tahribini sonuçlandıran günümüzün teknolojisi ile ilgili genel bir dünya görüşünün gündelik hayatta yaşanmasına yol açmıştır.
Müslümanlar, kendilerine kimsenin lütfu ve ihsanı olarak bahşedilmemiş olan, bu nedenle de kimseye boyun eğmek zorunda bulunmadıkları bir özgürlüğe taliptir. Müslüman olma özgürlüğü...