Hevesin genel ölçütü, "Niçin?" sorusuna değil de "Neden olmasın?" sorusuna cevap vermesidir. İnsanların davranışlarını dikkatle gözlemleyen herhangi bir kişinin, insanlara şunu veya bunu neden yaptığını sorduğunda, bu kişilerin cevaplarına genellikle "Neden olmasın?" diye başladığını fark ettiğine eminim. Bu "Neden olmasın?" cevabı, kişinin bir şeyi yapmak için bir nedeni olduğundan dolayı değil de yapmamak için bir nedeni olmadığı için o şeyi yaptığını ima eder; bu da bu davranışın iradenin bir tezahürü değil de bir heves olduğunu gösterir. Bir hevesin peşinden gitmek aslında sıkıntıdan kaçma isteğiyle harmanlanmış derin içsel bir edilgenliğin sonucudur. İrade etkenliğe, heves edilgenliğe dayanır.