Bleda Gəncay SÖNMƏZ
@Bleda1789
Kaan Güler ile birlikte Ay Savaşçısı animesinin devam sezonları yazıyorum. Hayran Kurgu Edebiyatı'nın ordusunda olmaktan gurur duyuyorum.
Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmeni
Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları
Çınarcık, Yalova
470 okur puanıOcak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
2023 (Tavşan) yılında okuduğum 6.betik [Akman ayının ilk betiği]Bilim-Kurgu
Ülkemizde ilk kez bilimkurgu öykü dergisi hazırlayan Ruhşen Doğan Nar'ı takdir ediyorum. "Roket" adı yerine kültürümüzde ve ulamış bilgimizde bilimkurguyu çağırıştıran bir ad verilmesini yeğlerim. Türk sibernetiğin ilk adımlarını atan ve ilk işgörüyü (robotu) yapıp çalıştırdığı kabul edilen Artukli Türk'ü İsmâil bin er-Rezzâz el-Cezerî'den "Ebûl İz" yada Gezegenlerin koruyucu ruhu Çolpan Ata veya uzaydaki cisimlerden sorumlu olan Erkliğ Han adı verilebilirdi. Dergisinin ilk sayısındaki çeviri öyküyü yorumlamadım çünkü çevirmen olmamakla birlikte Batı bilimkurgu eserleri ilgimi çekmez. Gelin diğer öykülerin ben de bıraktığı izlenimlere tanık olalım.
Fıkracı (Emre BOZKUŞ); Ülkemizde işgörücü üretme teknolojisi olursa bu öyküdeki yersiz ve zamansız işgörücüleri üretiriz. Yani talep edileni değil iş görsün diye ihtiyaçlar karşılanır. Bu öyküde Meraklı (Kızıkıcı); yersiz ve zamansız fıkralar anlatan teskin (arkayınlaştıran) işgörücü olarak üretildi ve yanlış yerlere konulmuş. Kızıkıcı maalesef anlattığın fıkralar yersiz ve zaman olduğu için senin yeni adı Patavatsız (Orunsuz) olur çünkü orunsuzluğun hat safhada olduğu için kişi olsaydın çoktan tahtalı köyün ahalisine katılırdın. Atalarımızın dediğin gibi "bülbülün çektiği dil belasıdır." Doğru yerin bulacağını temenni ederek bana müsade diyorum.
Piyango (Ruhşen Doğan NAR); Necdet Bey'e yanıt olarak "Hayır çünkü bir işgörücü tarafında öldürülmek istemiyorum. Tanrı'nın verdiği canı anca Arah (Azrail) alır." dedikten sonra bu öykünün türü komedi bilimkurgu olarak belirtiyorum çünkü Tanrı'nın kurduğu düzeni bozacak teknoloji harikası, 0 ve 1 sayılarından oluşan havuzdan daha sıyrılmadı ki akıllarımıza nakış gibi işlenerek düşünce olarak doğmadı. Cennet adlı verilen düş tabutları teknolojisi cazip görünüyor çünkü bu teknoloji
2023 (Tavşan) yılında okuduğum 5.betik [Ocak ayının 5.betiği]Edebiyat
Zamanın Kapıları serisiyle dikkatimi çeken reklam yazarı her serisinde kalemine tiryaki yaratma yeteneğine sahip olması su götürmez bir gerçektir. Eserin Öz Türkçe adı Kaytımsızlık Oturağı: Büyük Kutsuzluk Silikleri olup kurguda uçak büyük kutsuzluğundan kurtulan yedi okuyucunun (öğrencinin) ıssız adadan kurtulması için verdikleri çabayı anlattılar.
Sizce problemleri çözmek için hangisi daha gereklidir? Zekâ mı, yetenek mi? Yoksa cesaret mi? Belki de hepsinden biraz... Kişiler; zekâ, yetenek ve cesareti bir arada kullansalar ıssız adayı metropoliten şehire dönüştürür çünkü üçü bir arada uyum içinde çalıştığı için olanaksızlar olanaklı hale gelir. Hele de Türk'ün gücü işin içine girdiyse bu olanaksızlar olanaklı oldu biliniz.
Yakın gelecekte eğitim alanında yenilikler yaparsak ülkemizin okur yazar oranı yükseldiği gibi ülkemizin bilimde teknolojide çığır açmalası için Dünya Eğitim Olimpiyatları'na milli takım göndererek diğer ulusların eğitim alanındaki özelliklerini görürsek bu alandaki eksiklerimizi düzeltiriz. Bu seneki yarışmada ülkemizi temsil edecek takımımızdan herkes çok umutluydu. Hatta birkaç dalda madalyaya kesin gözüyle bakılıyordu. Tabi herşey yolunda gitti mi?
Hiç kimsenin beklemediği bazı gelişmeler her şeyi değiştirdi. Hepsi özel yetenekler ve becerilerle donatılmış sekiz kişilik Türk takımının önünde şimdi olimpiyatlardan çok daha farklı ve zorlu bir sınav vardı. Kahramanlarımız sorunları çözmek için en çok hangisine ihtiyaç duyacaklarını keşfetmek zorundalar: Zekâ mı, yetenek mi, cesaret mi? Sence hangisini seçerek zorlu sınavı geçip olimpiyatlara katıldılar mı? Gelin bu sorunun yanıtını bu seriyi okuyarak öğrenelim.
Bir yanda zorlu sınavı aşama geçtiklerine tanık olup diğer yanda zor durumda yıldız gibi parlayan Türk mizahisiyle bu serüvende
2023 (Tavşan) yılında okuduğum 4.betik [Ocak ayının 4.betiği]Edebiyat
Eserin adından üvey anne dramı yaşayan çocuklar gelmesin. Anneliğin sadece doğurmaktan ibaret olmadığını. Her kadının içinde bir anne yattığını anlatan eseri. Üvey kelimesinin manasını isterseniz zihinlerde değiştirebileceğinizi anlatıyor. Bu uzun öyküden önce Sihirli Annem dizisi sayesinde her üvey anne kötü olacak algısını değiştirecek üvey anneler toplumumuzda var olduğuna olan inancım daha da arttı.
Sihirli Annem dizisinde Sadık ile evlenen Betüş karakteriyle üvey annelerin iyi olacağını gördük. Bu sihirle gerçekleşmedi. Bu Betüş'ün insan olan babası Tacettin'den geçen insani özelliklerinden biridir. Betüş; annesine rağmen insanların içinde periliğini unutan güzel kalpli bir peridir. Onun için asıl sihir sevgi ve çabadır. Sihirin gelip geçici olduğunu bize anlatır.
Uzun öyküyü okurken çocuğun üvey annesine yazdığı mektupta bazı satırlar gözlerimi dolmasına vesile oluyordu. Bir erkek olarak kadınların en güçlü ve unutulmaz sihiri annelik olduğunu vurguluyorum. Annem, babam ona kızmasın diye bana her gün öğüt vermesi dışında bir rahatsızlığı görmedim. Anneci misin babacı mısın? Yıllar sonra yanıtı bu uzun öyküde öğrendim; Anneciyim. Onsuz yılları şimdiden düşününce çok kötü oluyorum. Zaman beni yavaş yavaş o yıllara sürüklüyor.
Bilsem evleneceğim kadın; yengemin ağabeyime gına getirdiği davranışları sergilemese annem için evlenirdim çünkü o bu dünyadan göç etmeden evliliğimi ve çocuklarımı görmeyi çok istiyor. O Habibe yani sevgili (kadın) daha doğrusu adından gelen tiryakilik vardır annemin. Bir gün bana gına getirecek davranışlar sergilemeyen kadını bulursam annem için evlenirim onunla. Yeryüzündeki en güçlü ve unutulmaz sihiri etrafınızdayken kiymetini biliniz. O sihir bir gün sizi amansız terk ettiğinde en azında onun arkasında keşkeleriniz olmasın diye.
Bala
2023 (Tavşan) yılında okuduğum 3.betik [Ocak ayının 3.betiği]Edebiyat
Döneminde zor bir işin altına girerek pedagoji hakkında çalışma yapmasının yanısıra çalışmasında sorumluluğun çoğunu babaya vermiştir. Anne rolüne biraz haksızlık yapmış ama onun dışında yazıldığı dönemi düşününce takdir ettim. Aslında anneye haksızlık etme huyu; İslam dini kisvesi altında yobazla toplumumuza aşılanmış hastalıklardan biridir. Bala, terbiyesizse hemen anneye bağlayan babalar hiçbir zaman hatayı özlerinde aramayı bilmiyorlar.
Babanın bala üzerinde hak ve görevlerden biri balanın geleceğini oluştururken başkaların egoları tatmin etmek yerine onun gelecekte yaşayacağı sıkıntıları aza indirerek ona rahat bir ömür sağlayabilir. Baba her zaman balasını dinleyip ona göre deneyimlerinden faydalanarak yol göstermeliydi çünkü bala sıkıntılarını babayla paylaşmasa ve baba da balaya iyi yada kötü sahip çıkmasa bala toplumun içinde hep ezik bir karakter olarak hırpalanmalara maruz kalacaktır.
Annenin de hak ve görevlerinden biri de balanın zevklerine hatta isteklerine saygı duymalıdır ki bala yaşama karşı hep güçlü bir karakter sergilemelidir. Mesela bala bir kulayı (hayvanı) sevdiğini gören anne; ona "Annem! Kulayı sevdikten sonra ellerini sabunlayarak yıka ki o kuladan sana sayrılık geçmesin." demesi gerekirken bazı anneler ise "balam kulayı sevmeye devam edersen benden dayak yiyeceğini aklının ucundan çıkarma!" diye gözdağı gibi uyarı verirse bala, zaman içinde anneden uzaklaşır.
Kader motifi; tarihi süreç boyunca kişilerin gelişmesinde en önemli etkendi. Her nesil balaları nasıl eğitip yetiştirirse gelecek o şekilde gelişir. Ya gördüğü eğitim sonucunda hırçın, dikkafalı, sevgisiz ve anarşist olur yada sevgi pıtırcığı olup alışagelen düzene karşı başkaldırır. Bu verdiğim örnek nadir görülür çünkü toplum zamanda makineleşmiş yada içi boş bireylerden
Anne Babanın Çocuk Üzerindeki Hak ve GörevleriAhmet Mithat Efendi · Sapiens Yayınları · 202230 okunma