Bleda Gəncay SÖNMƏZ
@Bleda1789
Kaan Güler ile birlikte Ay Savaşçısı animesinin devam sezonları yazıyorum. Hayran Kurgu Edebiyatı'nın ordusunda olmaktan gurur duyuyorum.
Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmeni
Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları
Çınarcık, Yalova
470 okur puanıOcak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
2022 (Pars) yılında okuduğum 75.betik [Ekim ayının 9.betiği]Edebiyat
16. Anadolu Selçuklu Sultanı III. Alaeddin Keykubad'ın kızlarının Moğollar'dan kaçıp Sahipatalı Beyliği'ne sığınıp orada Afyonkarahisar halkına hayırlı işlerde bulunarak onların gönüllerinde "Kadınana"lığa yükselişinin romanıdır. Bu romanda kalemde Okay Tiryakioğlu'nun izlerini görünce birazcık şaşırdım ve hayal kırıklığına uğradım. Ona rağmen yörenin bu kadar güzel tanıtan bir kaleme rastlamadım.
Anadolu Selçuklu Devleti; Türkiye'nin monarşi dönemindeki ikinci Türk Hanedanı'dır. Türkiye'nin kuruluşunu Anadolu'yu kesin Türk yurdu haline getiren Büyük Selçuklu Devleti'nin kuruluşunu kabul etmeliyiz çünkü Anadolu; 1071 yılından beri kesintisiz olarak Türk yurdudur. Anadolu Selçuklu tahtına oturan son sultan ise V. Kılıç Arslan (1308-1315). Ayrıca II. Kılıç Arslan, 1157 yılında Anadolu tahtına oturarak Türkiye yönetimi Süleymanşah (Anadolu Selçuklu) Hanedanı'na geçti. Yani Büyük Selçuklu Devleti; Karahitaylılar tarafında yıkılsa da Süleymanşah Hanedanı, Türkiye Tarihi'ni yazmaya devam etti. 1315 yılından sonra ise Osmanlı Hanedanı, Anadolu'da söz sahibi oldu. Yani Selçuklu torunuyuz. Onlar ise bize Anadolu'yu yurt olarak bıraktılar. Onların mirasına sımsıkı sarılalım.
Anadolu İkinci Türk Beylikleri döneminde Anadolu Türkleri'nde aşırı Araplaşma ve Farslaşma yoktu. Anadolu Türkleri; Müslüman olduğu halde Türk adlarından vazgeçmedi çünkü Türkmen özellikleri hala dipdiriydi. Okay Tiryakioğlu izleri derken Bahir adlı karakterin Türkçe adı verdikten sonra kurguda Bahir adını devam ettirmesinden dolayıdır. Kalem Afyonkarahisarlı olduğu için Kadınanalar Yomakı'na sadık kalarak karakter adlarını seçmiş olabilir çünkü o yörenin yerlisi olduğu için yomağa daha çok hakimdir. III. Alaeddin Keykubad'ın üç kızının hayır işlerindeki becerisine tanık oldukça keşke 1248 Kösedağı Savaşı
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
2022 (Pars) yılında okuduğum 74.betik [Ekim ayının 8.betiği]Edebiyat
Peyami Safa'nın ölümsüz eseri; 1992 ve 2013 yıllarında iki defa dizi uyarlaması yapıldı. Romanı okurken genellikle karakter gözümün önünde 2013 oyuncularıyla canlandı. 1992 dizi uyarlamasını ilk kez Mehmet SAMSAKÇI ve Şeyma Gül KARAÇAM'ın birlikte yazdığı "Fatih Harbiye Uyarlamaları Etrafında Romandan Televizyona Uyarlama Meselesi" adlı makale sayesinde öğrendim. İncelemede bazı noktalarda bu makaleden alıntılama paragraflar yazacağım çünkü 2013 dizi uyarlamasını baştan ayağı izlemediğim için oradan faydalanacağım.
1992 yılında TRT tarafında dört bölümlük bir dizi uyarlaması yapıldı. Girişte bahsettiğim makaleye göre bu dizide orijinal metne büyük oranda sadık kalınarak metinlerdeki diyaloglar bütünüyle diziye aktarılmış. Başrollerde Tolga Savacı (Şinasi), Aydan Şener (Neriman) ve Yusuf Sezgin (Macit) oynarken 21 yıl sonra Koliba Film tarafında yeniden diziye uyarlaması yapıldı. Bu sefer modern İstanbul'da geçen dizide Kadir Doğulu (Macit), Neslihan Atagül (Neriman) ve Yunus Emre Yıldırımer (Şinasi) başrolleri paylaştı. Bu dizide Gülter karakteri Neriman'ın halası olarak kurgulanmış. Ayrıca Neriman'ın akranı olan Nezahet karakteri; bu dizide Şinasi'nin ablası olarak yeniden kurgulanmış. Romanı okurken Nezahet'i Gökçe Akyıldız olarak hayal ettim çünkü Akyıldız, gerçek hayatta Atagül'le yaşıttır. Akyıldız, bu dizide kurgusal kız kardeş Aslı'yı canlandırmıştı.
Neriman'ın Şinasi'ye tamamen döndürmesine vesilen Rus kızın hikayesi; romanda Neriman'ın dayı kızları tarafında aktarılan öyküyken 1992 dizi uyarlamasında ikinci hikaye olarak gösterilmişti. Bu öykü; 2013 uyarlamasında hiç değinmemiş çünkü bu dizi uyarlamasında Neriman ile Macit evlenmiştir. Senarist, bu durumu şu sözlerle ifade etmektedir:
"Senaryonun yazıldığı zamanın ruhu ile eserin yazıldığı zamanın ruhunun