Fahreddin Arı
@Bursevi
Balkanlar'daki topraklarının neredeyse tamamını elinden alıp geriye bölük pörçük bazı toprak parçaları bırakan 1878 Berlin Antlaşması'na kadar, Osmanlı İmparatorluğu Avrupalı bir devletti ve Avrupa'nın askeri ve siyasi meseleleriyle iç içe olduğu için, dönemindekiler tarafindan da öyle görülmekteydi. Rakibi Fransız ve Habsburg imparatorlukları Avrupa siyasal düzeninin ne kadar parçasıysa, Osmanlı Devleti de altı yüz yıllık tarihi boyunca Avrupa siyasal düzeninin o kadar parçasıydı.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Ülkenin demografik merkezi, imparatorluğun sonuna çok yakın tarihlere kadar Avrupa'da kaldı. Rumeli'deki nüfus yoğunlukları Anadolu'dakinin iki katıydı.
Anabitist denen bazı radikal Reformcular Osmanlıları Tanrı'nın bir işareti olarak kabul ediyor ve Osmanlıların dünyayı ele geçirmek üzere olduğunu savunuyorlardı. İşte artık deccal gelecekti. Daha sonra seçilmişler tanrısızları yok edecek ve İsa'nın ikinci gelişinin yolunu açacaktı. Martin Luther ise benzer bir çizgide Osmanlıların Tanrı'nın papalıktaki bozulma nedeniyle verdiği bir ceza, Tanrı'nın gazabının bir aracı olduğunu yazdı. Katolikler ise ... ilahi bir ceza olarak görüyorlardı.
Sayfa 35
Puan vermedi
Tarihi olayların kronolojik olarak aktarımının ve malumatfuruşluğun marifet sayıldığı, tarihin siyasi ve askeri tarihe indirgendiği bir ufuktan problematik odaklı, bütüncül tarih yapabilme ufkuna geçişte Fernand Braudel ve birkaç selefinin katkıları takdire şayandır. Şüphesiz Braudel, XX. yüzyılın yetiştirdiği en geniş perspektifli tarihçilerden biridir. O, tarihi olguları incelerken uzunca bir tarihi seyir içerisinde bir yerlerde konumlanan olguları incelediğinin farkındadır. Kapitalizm tarihi üzerine vermiş olduğu konferanslarının yazıya geçirilmiş hali olan Kapitalizmin Kısa Tarihi isimli eserde, az önce bahsi geçen farkındalık kendisini belirgin şekilde ifşa ediyor. Bu kitabı, Annales ekolünün pratik bir uygulamasını görmek isteyenlere kesinlikle tavsiye ediyorum. Fakat kapitalizm literatürü hakkında fazla bilgisi olmayanlar kitaptan çok da faydalanamayabilirler. Kitabın ismi basit bir giriş kitabı izlenimi uyandırsa da kesinlikle öyle değil. "Kapitalizm neymiş ne değilmiş bir öğrenelim bakalım" havasında okursanız beklediğinizi bulamayabilirsiniz.
"Birçok tarihçi inceledikleri dönem kendi içinde bir dönemmiş, bir başlangıç ve bir sonmuş gibi aynı şeyi yapmazlar mı?"
