Busra Akkalayci

Retroflection - impulsiveness
Komite toplantısında uygunsuz bir şekilde ağlamaktan veya patronunuza kaba bir dilde bağırmaktan kaçınmak gibi durumlarda kendinizi dizginlemek olumlu bir geriye yansıtma kullanımı olarak görülebilir. Ancak, öfkenizi ya da kızgınlığınızı asla ifade etmediğinizde, bu negatif hale gelir. Buradaki ifade, yaşam gücünden gelen saldırgan enerjiden bilgilendirilen uygun bir eylemi içerebilir. Kendini ifade etme, bir tür uygun saldırganlık kullanımı olarak değerlendirilebilir.
Sayfa 78 - SAGE Publications·Kitabı okuyor
Psikoloji
Reklam
Interruptions in the flow of the cycle
Gestalt teorisine göre, geçmişten gelen tamamlanmamış durumlarla ilişkili kalıpları günümüzde sürdürebilmemizi sağlayan çeşitli psikolojik mekanizmalar vardır. Bu mekanizmalar, ihtiyaçlarımızın karşılanmasını engeller ve kendimizle, başkalarıyla ve çevreyle sağlıklı temas kurmamızı zorlaştırır. Bu mekanizmalara bazen ”boundary disturbance”denir, çünkü bunlar bireyde tekrarlayan kalıplar olarak görülebilir ve yaratıcı benliğin organizma çevre sınırındaki sağlıklı işleyişine müdahale eder. Gestalt’ta bu mekanizmalar aynı zamanda öz-düzenleyici eylemler olarak görülür ve bireyin sürekli değişen bir çevre ile ilişkisini yaratıcı yollarla değiştirmesine olanak tanıyan koruyucu işlevleri içerir. Çevre her zaman destekleyici veya bireyin şu andaki ihtiyaçlarına duyarlı olmayabilir.
Sayfa 70 - SAGE Publications·Kitabı okuyor
Psikoloji
Unfinished business
Tamamlanmamış işler, geçmişteki tatmin edici olmayan ilişkiler olabilir; örneğin, ebeveyn zulmüne karşı ifade edilmeyen bir protesto; ya da kişinin kendisiyle ilgili bazı potansiyelleri gerçekleştirmemesine duyduğu pişmanlık olabilir. Kişinin psikolojik enerjisi farkındalıktan uzak tutulur ya da bastırılır.
Sayfa 67 - SAGE Publications·Kitabı okuyor
Psikoloji
‘Unfinished business’ and the fixed Gestalt
Eğer insanlar farkındalık döngüsünde kolayca ve kendiliğinden hareket edemiyorsa, olay tamamlanmamıştır. Çocukluk tarihinden bir bölümde, önemli bir erken ihtiyaç karşılanmamış olabilir ve birey bu döngüyü biyolojik ve/veya psikolojik olarak uygun bir şekilde tamamlayamamış olabilir. Örneğin, sevilen bir evcil hayvanın ölümü için yas tutmasına (veya ağlamasına) izin verilmeyen bir çocuk, yetişkin olduğunda yeni bağlardan sevgiyi geri çekebilir; çünkü orijinal yas, sağlıklı ve bireyin ihtiyaçlarıyla uyumlu bir şekilde tam ifadesini bulamamıştır. Aynı şekilde, diğer insanlara yönelik acı, öfke veya kırgınlık deneyimleri, kararlı bir eylemle (nefes almak bunun bir metaforudur) veya kabullenme ve bırakma (nefes vermek bunun bir metaforudur) ile çözülmelidir. Bu tür bir çözüm olmadan deneyim eksik veya tamamlanmamış olur ve mevcut enerji ile psikolojik kaynaklar, tamamlanmamış durumun etrafında tutulur.
Sayfa 66 - SAGE Publications·Kitabı okuyor
Psikoloji
The concept of ‘dis-ease’
Gestalt teorisinin temel kavramlarından biri, insanın esasen sağlıklı olduğu ve denge, sağlık ve büyüme arayışında olduğudur. Bu nedenle, insanın temelde kusurlu olduğunu varsayan herhangi bir yaklaşım Gestalt yaklaşımıyla uyumsuzdur. Perls, bitkilerin ve hayvanların kendi büyümelerini engellemediğine, yalnızca insanların bunu yaptığına dikkat çekmiştir. “Nevroz” kelimesini kullansa da, aslında bunun “büyüme bozukluğu” olarak adlandırılması gerektiğini yazmıştır (1969: 28). Bir Gestaltçı için rehber ilke, bireyin sağlıklı ve kendini düzenleyen özüne olan inançtır. Büyümeye yönelik yaklaşım, öz-gerçekleşme sürecine yönelik engellerin, kesintilerin ve engellerin azaltılmasını kolaylaştırmayı içerir. Çoğu insan için hastalık, tıbbi ve psikolojik “uzmanlara” danışılan bir rahatsızlıkla ilişkilendirilir. Gestaltçılar, genellikle bu terimi “dis-ease” olarak yeniden çerçevelemeyi tercih etmişlerdir; bu, kişinin tam işlev göstermediği bir durumu tanımlamak için kullanılır ve “huzursuzluk” ya da “uyumsuzluk” durumuna işaret eder. Gestalt terapide, eylem, temas, seçim ve özgünlük sağlığı karakterize ederken, durgunluk, direnç, katılık ve kontrol, genellikle kaygıyla birlikte, “dis-ease” durumunu karakterize eder (Van de Riet ve diğerleri, 1980/1985: 60).
Sayfa 65 - SAGE Publications·Kitabı okuyor
Psikoloji
Reklam