Cenk Balcıoğlu
@CENKB
Kavuşmalarımız ağır aksak,
ayrılıklarımız koşar adım.
Fethiye
Bandırma, 10 Ocak 1968
12 okur puanı
Haziran 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Psikiyatri ve felsefenin böylesine başarılı bir şekilde iç içe işlendiği başka bir kitap okumadım. İyi bir Engin Geçtan okuru olarak onu burada es geçmek olmaz elbette. Saffet Murat Tura "Şeyh ve Arzu" da önce psikanalizi Freud ve Kohut çerçevesinde 17. yüzyılda yaşamış kadın bir mürit üzerinden ele alıyor. Kitabın devamında pozitivizm, fenomenoloji, varoluşçuluk, Marksizm, İslam, laiklik kavramları üzerinden insanın aşkınlık arayışını ele alıyor. Şerhim olsa da oyun-gerçeklik olarak tanımladığı kültürel gruplar üzerinden bireyin günümüzdeki varoluşu samimi bir dille anlatılıyor. Çok keyif aldığım gibi çok da faydalandım. Ancak orta düzey psikanalitik teoriyi Freud ve Kohut bağlamında bilmek ve felsefede temel seviyenin üzerine çıkabilmiş olmak bu kitaptan tam verim almanın şartı gibi görünüyor.
Reklam
*İnsan “nesneler dünyası” dışında bir de “simgeler dünyası” içinde yaşar.
*Bilgi, nesneler dünyasının insan zihnindeki simgesel yansımasıdır. Ancak insan nesneler kadar onların simgeleri üzerinde de düşünür. Bununla da kalmaz nesneler evreninde karşılığı bulunmayan simgeler de yaratabilir. Daha önemlisi simgeler dünyası zihnin içinde kalmayıp insanın eylem ve davranışlarını etkileyip nesneler evrenini etkileyebilir.
*Düşünme simge işleme yetisidir.
*Bilgi edinmek için düşünme yetisinin bilincine varılması gerekir. Bilinen evrende bu anlamda bilince sahip olan tek varlık insandır.
*İnsanın bütün bilgileri simgelerden kurulan düşüncelerden oluşur.
*Doğada nesnel karşılığı bulunanlar ve bulunmayanlar olmak üzere iki tür görüntü (imaj) vardır.
*Görüntü, düşünce, kavramlar ve duyular gerçekliği çeşitli oranlarda kapsayıp yansıtan modellerdir.
*Ampirizm: Deney, gözlem, pratikten elde edilen bilgilerin gerçeklik değerinin bilimsel olacağını iddia eden felsefi görüştür.
*Gerçeklik, bilgisi edinilecek nesnenin (olgunun, olayın) “özne” den bağımsız durumudur.
*Bilgi, bir “gerçeklik” hakkında insanın (bilen öznenin) zihninde kurulan simgesel modeldir. Bu model gerçekliğe uygunsa düşüncenin “gerçek” olduğu söylenebilir.
*Mutlak gerçek anlayışının özü, bilen özne olarak insanın yerine aşkınöznelerin konmasıdır.
Reklam