Canon Daddy
@CanonDaddy
Yaşamı birisiyle paylaşmak, insanın kendini saklamadan, maskesiz bir şekilde ortaya koyabildiği, sessizlik içinde bile olsa yakınlık hissi duyduğu, leb demeden karşısındakinin leblebi dediğini anladığı bir mahremiyet alanı yaratır. Çift, cinsel arzu ve tutkulu aşkın ötesine geçerek her şeyin üzerine çıkan, sürekli ve güvene dayalı bir ilişki kurar.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
- İki cins arasındaki ilişkilerin iyiliği, bir uygarlığın
demokratik, dolayısıyla da eşitlikçi olma düzeyiyle paraleldir. Erkekler köleleştirilmişse, kadınlar daha da çok köleleştirilir. Erkeklerin zincirlerini kırıp daha adil bir dünyaya yönelebildiği yerlerde, kadınların da yazgısı aynı yönde değişir.
İnsanın kendi organlarını satması, bir bütün olarak kendini köleleştirmekten başka bir şey değil. Hala, herkesin kendisi uygun görüyorsa kendini "özgürce" kullandırtabileceği, başkalarının hizmetine sunabileceği, hırpalatabileceği, aşağılatabileceği hatta işkence ettirebileceği savunuluyor. Yasaların erkek kadın tüm yurttaşların özgürlüğünü ve onurunu korumakla sorumlu olduğu bir bağlamda bu söylemler kabul edilemez.
Ultraliberal ve liberter ideoloji, "seks işçileri" ve "taşıyıcı anneler" için cinsel özgürlük -kuşkusuz müşterininki- ve "kendini satma özgürlüğü" çığırtkanlığı yapıyor.
- Bu özgürlük motifiyle, köleleştirmenin veya sömürünün her şeklini haklı çıkarmak için sıkça başvurulan yanıltmacalarla bir kez daha yüz yüze geliyoruz. Bir taraftan müşterinin cinsel özgürlüğünü savunurken, aynı özgürlüğün satılmasına ve bir kişinin başkası uğruna bu özgürlükten vazgeçmesine göz yumabilmek mümkün mü? Üstelik seks hizmetini satın alan kişinin hazzı, bir miktar da kadının özgürlüğünün aşağılayıcı bir şekilde elinden alınmasına bağlı. Eğer cinsel arzu en temel özgürlüklerimizden biriyse, bu satın alma özgürlüğünden dem vurmak bir çelişki. Öte yandan, başkalarının bedenine ve kişiliğine saygı gösterilmesini şart koşan modern hukuka da aykırı.
Kadını taşıyıcı anne olarak kullanmak, aslında her defasında benzersiz ve kendine özgü bir deneyim olan anneliği özel yaşamın içinden çekip alır ve kadını işçiye dönüştürür. Bir rahim başkasının rahmi yerine geçirilir. Hem fuhuş hem de başkaları için taşıyıcı annelik yapmak, özel yaşam ile iş yaşamını iç içe geçirdiği için birbirine benzer.