Name

Her ne durumda olursa olsun, toplum bir lütuftur ama en iyi durumdaki bir yönetim bile kötüdür; en kötü durumunda dayanılmaz bir şeydir; çünkü bizler yönetimsiz bir ülkede bekleyebileceğimiz türden felaketlere yönetim yoluyla maruz kaldığımızda, bize ıstırap çektiren vasıtayı yaratanın da bizler olduğu düşüncesi başımızdaki felaketi daha da arttırır. Yönetim de giysiler gibi yitirilen masumiyetin simgesidir: kralların sarayları cennetin dayanak noktalarının kalıntıları üstünde yükselir.
Sayfa 25·Kitabı okudu
Sosyoloji
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Resim, Yunanlılar arasında öylesine önemli ve öylesine takdire şayandır ki yasalar ve fermanlar, kölelerin resim yapmayı öğrenmesini yasaklamıştır. Bu onlar için kesinlikle daha iyiydi, çünkü resim sanatı, daima özgür zihinlere ve soylu ruhlara layıktı.
Sayfa 90·Kitabı okudu
Alıntı
Kurmacanın Kullanımları
Zihin, hayattaki sorunları muhayyilede keşfedip çözmek için kurmacayı kullanır: “ Hayatın sanatı taklit ettiği klişesi doğrudur çünkü sanatın bazı türlerinin işlevi, hayatın bunları taklit etmesidir.”
Sayfa 129·Kitabı okudu
Alıntı
Sanat ve İnsan Doğası
Platon’a göre sanat -resim, heykel, oyunculuk, şiir veya düzyazı- ne şekilde olursa olsun kendisi de sonsuz biçimlerin taklidinden başka bir şey olmayan deneyimlediğimiz şekliyle fiziki dünyanın temsili olduğundan, her zaman sadece taklidin taklididir. Dolayısıyla sanat sistematik olarak yanlış yönlendiricidir. Gerçekliğin çekici ve eğlenceli bir görünümünü sunmak süratiyle insanları en iyi ihtimalle gerçekliğin doğasına dair kafa karışıklığına en kötü ihtimalle de ahlaken yozlaşmaya iter. Platona göre sanat her türlü yanlış insan duygusunu harekete geçirir.
Sayfa 43·Kitabı okudu
Sanat ve kapitalizm
İnsanlığın değişmez barbarlığı karamsarlık içinde bırakıyor beni. Çağdaşlarıma duyduğum yoğun tiksinti beni geçmişe itiyor. Kalan şu oluyor sonunda: Bir sanatçı için yapacak tek bir şey var: Sanat için her şeyden vazgeçmek. Sanatçı hayatı sadece bir araç olarak görmeli, öncede kendisini gözden çıkarmalı.. Yeryüzünün sınırları var ama insanların budalalığı uçsuz bucaksız.
Sayfa 96·Kitabı okudu