1. Yerde ve gökteki her zerre, her şey Hakk’ı tespih ederAlıntı
Yerde ve gökteki her zerre, her şey Hakk’ı tespih eder; nitekim [Allah
Teâlâ] “Ve in min şey’in illâ yüsebbihu bi-hamdihi.” Hiçbir şey yoktur ki,
O’nu överek tespih etmesin (buyurmuştur). Bütün eşya tespih edici olduğuna göre, şüphe yoktur ki rebap da bir eşyadır, dolayısıyla onun da tespih edici olması gerekir. Gönül ehli, rebaptan tespih duyar, balçık ehli ise mizah ve oyun anlar. [Bütün eşya, Hakk’ın nuruyla doludur]
Bütün eşya, Hakk’ın nuru ve ışığıyla doludur; nitekim “Allahu nuru’s-semâvâti ve’l-arz” Allah, göklerin ve yerin nurudur (buyrulmuştur). Gerçekte Hak’tan başka bir şey yoktur; çünkü âlem büsbütün O’dur; bir göz gerekiyor [ki görsün]; ancak Hak Teâlâ gayretinden büyü yapıp gözleri perdelemiştir; o yüzden çok yakını çok uzak görüyor ve çok açıkta olanı da çok gizli biliyorlar; son derece açıkta oluşundan dolayı da gizlidir; nitekim “hafiyyun li-şiddeti zuhûrihî” zuhurunun şiddetinden dolayı gizlidir [buyrulmuştur]. [Var olan her şey aşktır; bütün âlem aşktan var olmuştur]
Var olan her şey aşktır; bütün âlem aşktan var olmuştur; çünkü [Allah
Teâlâ], “Küntü kenzen mahfiyyen fe-ahbebtü en-u‘rafe” Gizli bir hazineydim; bilinmeyi istedim (buyurmuştur). Hayırdan ve şerden, faydadan ve zarardan her şey, istek neticesinde var olmuştur; çünkü eğer istek olmasaydı, hiçbir şey vücuda gelmezdi. İstekler aşkın parçalarıdır. Binaenaleyh kesin bilinmiştir ki âlem aşktan vücuda gelmiştir ve aşkla ayakta durmaktadır; nitekim demişlerdir:
