Bir olguyu bir türlü açıkladığımızda geriye o olguyu niçin o türlü açıkladığımız sorusu kalır. Eğer açıklama tarzımızı da açıklama çabasına girersek, bunun sonu gelmez ve her zaman son söylediğimizin sonrasını, gerisinde yatanları bilmek gereği doğar.