Umut Aydın
@DoveFromtheBox
99 okur puanı
Kasım 2018 tarihinde katıldı
Boswell eşcinsellik üzerine büyük yankı uyandıran eserinde bu cümleyi Epiktetos'un eşcinsel ve heteroseksüel ilişkiyi eşit gördüğünün delili olarak gösterir. Yazar XXX'a atıfta bulunarak Epiktetos'un eşcinselliğe hoşgörüyle yaklaşılması gerektiğini öğütlediğini belirtir. Oysa Epiktetos bu bölümde sadece insanları cinsel ilişki yaşayanlara kötü söz söylememeleri veya onları engellememeleri, dahil olmadıkları ilişkilerden çok bahsetmemeleri, yani dedikodu yapmamaları konusunda uyarır. Bu uyarı eşcinsellikle değil, genel olarak ilişkilerle ilgili bir uyarıdır. Frederickson da eşcinsellik konusunu ele alırken dipnotta yorumsuz bir şekilde bu bölüme atıfta bulunur.
Stoa felsefesinin kurucusu olan Zenon eşcinselliği reddetmiyordu, ona göre cinsel ilişkiye girdiği gözdelerinin cinsiyeti önemsizdi ve başka erkeklerle ilişkiye girdiği biliniyordu. Zenon'un doğanın örnekliğinde daha çok heteroseksüel ilişkiyi savunduğu da bilinmelidir, her canlı gibi insan da haz için değil, kendi soyunun devamı, yani üremek için cinsel ilişkiye girmelidir, asli cinsel amaç budur. ''Üreme amacıyla birleşme arzusu tüm canlılarda ortaktır.”
Zenon'un takipçileri olan Kleanthes ve Khrysippos'a göreyse eşcinsellik bir indifferens'tir.
Seneca'nın metinlerinde onun şahsen eşcinsel ilişki kurduğuna dair delil yoktur, eşcinsel ilişkileri övdüğünü gösteren herhangi bir emare de yoktur. Ancak tarihçi Dio Cassius Seneca'nın erkeklerle birlikte olduğunu ve bunun nasıl yapılacağı konusunda İmparator Nero'yu eğittiğini söyler.
Sayfa 43 - İş Bankası Kültür Yayınları - Hasan Ali Yücel Klasikleri
Başına ne zaman bir şey gelse kendine dönmeyi hatırla ve onun üstesinden gelmeni sağlayacak gücünü araştır.
Sayfa 5 - İş Bankası Kültür Yayınları - Hasan Ali Yücel Klasikleri
Hah! Yalnız iki kişisiniz öyle mi? Sizi daha kalabalık sanıyordum... (Güler.) Demek cehennem bu. Hiç aklıma getirmezdim böyle olacağını... Ay! Ne gülünç şey... Kızgın ızgaranın ne gereği var: Cehennem Başkalarıdır.
Sayfa 50 - De Yayınevi
O! Açılıyor demek şu kocaman erkek elleri. İyi ama ne umuyorsun? Düşünceler elle yakalanmaz.
Sayfa 49 - De Yayınevi
İnsan hep çok erken ölür - ya da çok geç. Ama hayat hep ortadadır, bitmiş olarak ortadadır; çizgi çekilmiştir, toplamı yapmak gerekir. Hayatından başka bir şey olamazsın.
Sayfa 48 - De Yayınevi