Âbu Zülce Bursevi

Âbu Zülce Bursevi
@Ebuzulce
Düne değil,Yola yürür. Kendin Bildi Hâdi bula, Nefs-i bildi Hamd'e köle. Bilme'idû Tecell-i Murad, Kul mevt-e Rahmân kâla. Hamd-ü Sena cüz-i Bildi, O'nda olan Rahim idi, Ahir Sesi Senden idir, Kul'un beytül Sesin ola.
nefs-i mevt.
Kötü Nefs Ölüm'ü Tadacakdır, İyi Nefs Emaneti Teslim Edecektir, Böylece Her Nefs Ölüm'ü Bilecektir. بايتول
Reklam
Kederlenme.
Elem keder hepsi kader, sen teslim şartına bak, Yolun beyaz değil ise, senden yazan yazıya bak, Vaktin var ki, keder geldi, O'nun Merhametine bak, Tevbe vaktini geçirirsen, kader deyip üzülme bak. بايتول
Günah.
İnsan iki şekilde günah çukuruna düşer... Bir: Kovulmuşun korkutma ları ile, İki: Nefs'in hevâ ve hevesleri ile, Nefs'ine uyanı ALLAH azze ve celle dilerse bağışlar, çünkü bu insanın kapasitesinin üzerinde bir yük değildir, (NUH as. tufanı gibi). Kovulmuşa inanan ın işi daha zordur, çünkü ona inanıp hem şirk koşar, hemde girdiği günah onu mutlaka ikinci üçüncü dördüncü günahlara devam ettirir, o kişi kâfir olana kadar bırakmaz, kâfir olduğunda ise ben senden beriyim der ve ondan uzaklaşarak ALLAH azze ve celle sığınır. بايتول
Din
Başla Daim "ALLAH" (CC).
Zikri vakti ekber Salah, Dua ardın veren Rahmân, Senden Rahîm muhabbeti, Bize Mâlik gönder ALLAH.
Fatiha suresi 4. ayet 1. bölüm 2. kısmı
اَلْحَمْدُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَجْمَعِينَ صَلُّوا عَلَى رَسُولِنَا مُحَمَّدٍ صَلُّوا عَلَى طَبِيبِ قُلُوبِنَا مُحَمَّدٍ صَلُّوا عَلَى شَفِيعِ ذُنُوبِنَا مُحَمَّدٍ رَبِّ اشْرَحْ لِى صَدْرِى وَيَسِّرْ لِى اَمْرِى وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِى يَفْقَهُوا قَوْلِى سُبْحَانَكَ لَاعِلْمَ لَنَا اِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ سُبْحَانَكَ لاَ فَهْمَ لَنَا اِلاَّ مَا فَهَّمْتَنَا اِنَّكَ اَنْتَ الْجَوَ ادُ الْكَرِيمُ الفاتحة أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعٖينُ 8 Recep 1443 4. Ayet... Yanlız sana ibadet ederiz, ve yanlız senden yardım dileriz. Bu Ayet'i de iki başlık altında toplamamız gerekiyor demiştik, birincisi "Yanlız Sana" bölümünü dün anlatmaya çalıştık. "ibadet ederiz" kısmını, ikinci bölüm olarak anlatmaya çalışacağız, inşâALLAH'U RAHMAN. "İbadet Ederiz", Bu ikinci bölüm de öncelikle anlamamız gereken ibadet'e layık olan ALLAH azze ve celle olduğunu idrak etmemiz, ve bu konuda çok dikkatli olmamız gerektiğini bize bildiriyor yüce yaratıcı kitab'ın da. Peki neden yanlız ona ibadet edilmesi gerektiğini, ibadet edilecek başka bir mağbut olmadığını, burada bize ibadet kavramını vurguladığını, geçen bölüm de farkın da olmadan, başka kavramlar üzerinden ibadetler yapıldığını, bilmeden ve isteksiz ibadetler yapmış olunduğunu anlatmıştık. Ancak bu ikinci bölüm de, bu kavramı biraz daha açmamız gerekiyor, çünkü buradaki en can alıcı noktanın "EDERİZ" bölümü olduğunu, ve bu kavramın en can alıcı noktasının burası olması sebebin den dolayı, daha geniş bir açıdan bakmaya çalışacağız. İbadet edilme şeklinin her kişi tarafından göreceli olduğunu, bu şekilde düşünülmesi gerektiğinin
Din
Reklam