Er. Ç

Er. Ç
@Erdal_cetin
Stop the world, I want to get off at a convenient place. Dünyayı durdurun, müsait bir yerde inmek istiyorum.
Son olarak, en başta belirttiğimiz şu hususu bir kez daha vurgulamak gerekir: Kur'an'ın cahiliye dönemine yönelik ifadeleri genelleme yapmaya elverişli değildir. Aynı hüküm bu çalışmada sunulan bilgiler için de geçerlidir. Daha açıkçası, "Cahiliye devrinde evlilik şöyle, boşanma böyleydi." şeklindeki ifadeler, fıkıh usulünün terminolojisiyle söylersek, tahsise uğramış anım lafızlar gibi değerlendirilmeli, dolayısıyla cahiliye devrindeki ahvâl-i şahsiyye hukukuyla ilgili her uygulamanın istisnalarının mevcut olma keyfiyeti gözden uzak tutulmamalıdır.
Sayfa 76 - İslam Öncesi Arap Toplumunda Kadının Konumu - Değerlendirme ve Sonuç·Kitabı okudu
Er. Ç isimli okura yanıt verildi
Er. Ç
ÇisemÇisem isterseniz yanlış düşünün, ama ne olur kendiniz düşünün. Sözü çok hoşuma gider. düşünceler yeterki bize ait olsun hiçbir şeyi tapulaştırmadan medenice tartışmalar yapmak aranan şey oldu artık. Samimiyetiniz ve hoşgörünüz ve güzel düşünceleriniz için çok teşekkürler ☺️
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Son olarak, en başta belirttiğimiz şu hususu bir kez daha vurgulamak gerekir: Kur'an'ın cahiliye dönemine yönelik ifadeleri genelleme yapmaya elverişli değildir. Aynı hüküm bu çalışmada sunulan bilgiler için de geçerlidir. Daha açıkçası, "Cahiliye devrinde evlilik şöyle, boşanma böyleydi." şeklindeki ifadeler, fıkıh usulünün terminolojisiyle söylersek, tahsise uğramış anım lafızlar gibi değerlendirilmeli, dolayısıyla cahiliye devrindeki ahvâl-i şahsiyye hukukuyla ilgili her uygulamanın istisnalarının mevcut olma keyfiyeti gözden uzak tutulmamalıdır.
Sayfa 76 - İslam Öncesi Arap Toplumunda Kadının Konumu - Değerlendirme ve Sonuç·Kitabı okudu
Er. Ç isimli okura yanıt verildi
Er. Ç
Yazılarınızı okudum çok güzel ifadeler kullandınız, ve haklı yönleriniz çok fazla ama hepsine ayrı ayrı cevaplar vermek isterdim. Evet kuranın bazı ayetleri dönemseldir evrensel değildir. Bitkilerin dişi ve erkek olması, dağlatın yürütülmesi, dünyanın yuvarlak olması, embriyo, güneşin yörüngesi ve kainatın burdan ibaret olmadığı konusunda ayetler mevcuttur. ben defalarca inceledim ama inanın biraz yorgunum ve burada saatlerce münazara etsek bile birbirimizi ikna edemeyeceğimizi biliyorum belki bir gün yüzüyüze gelirsek daha sağlam bir zeminde tartımış oluruz..
Son olarak, en başta belirttiğimiz şu hususu bir kez daha vurgulamak gerekir: Kur'an'ın cahiliye dönemine yönelik ifadeleri genelleme yapmaya elverişli değildir. Aynı hüküm bu çalışmada sunulan bilgiler için de geçerlidir. Daha açıkçası, "Cahiliye devrinde evlilik şöyle, boşanma böyleydi." şeklindeki ifadeler, fıkıh usulünün terminolojisiyle söylersek, tahsise uğramış anım lafızlar gibi değerlendirilmeli, dolayısıyla cahiliye devrindeki ahvâl-i şahsiyye hukukuyla ilgili her uygulamanın istisnalarının mevcut olma keyfiyeti gözden uzak tutulmamalıdır.
Sayfa 76 - İslam Öncesi Arap Toplumunda Kadının Konumu - Değerlendirme ve Sonuç·Kitabı okudu
Er. Ç
instagram.com/reel/DBz_ajKiSn...
Diğer taraftan İlahiyat çevrelerindeki hakim eğilim Kur'an'la nüzul tarihi arasında doğrudan ve olumlu ilişki kurulmasını heretik bir yaklaşım olarak algılamaktadır. Fakat ne tuhaftır ki bu hakim eğilim, tarihselci ve/veya modernist diye nitelendirdiği tarafa karşı kendisini gelenekten yana konumlandırmasına rağmen Kur'an'ı anlayıp yorumlamada geleneğe sadakatten ziyade modern verili durumun genel kabullerini dikkate almakta, Kur'an'ın söyledikleriyle modern dönemin hakim değer yargılan arasında mübayenet söz konusu olduğunda, adeta moderniteye yaranmaya çalışırcasına Kur'an'ı modern durumun lehine yorumlamaya çalışmakta, bunu da İslam'ın ve Kur'an'ın her çağla çağdaş olduğunu göstermek adına yapmaktadır.
Sayfa 75 - İslam Öncesi Arap Toplumunda Kadının Konumu - Değerlendirme ve Sonuç·Kitabı okudu
Er. Ç isimli okura yanıt verildi
Er. Ç
Öngörüler sizce bulunmuyor mu? Bu konuda, kuran üzerinde detaylı bir inceleme yaptınız mı?
Diğer taraftan İlahiyat çevrelerindeki hakim eğilim Kur'an'la nüzul tarihi arasında doğrudan ve olumlu ilişki kurulmasını heretik bir yaklaşım olarak algılamaktadır. Fakat ne tuhaftır ki bu hakim eğilim, tarihselci ve/veya modernist diye nitelendirdiği tarafa karşı kendisini gelenekten yana konumlandırmasına rağmen Kur'an'ı anlayıp yorumlamada geleneğe sadakatten ziyade modern verili durumun genel kabullerini dikkate almakta, Kur'an'ın söyledikleriyle modern dönemin hakim değer yargılan arasında mübayenet söz konusu olduğunda, adeta moderniteye yaranmaya çalışırcasına Kur'an'ı modern durumun lehine yorumlamaya çalışmakta, bunu da İslam'ın ve Kur'an'ın her çağla çağdaş olduğunu göstermek adına yapmaktadır.
Sayfa 75 - İslam Öncesi Arap Toplumunda Kadının Konumu - Değerlendirme ve Sonuç·Kitabı okudu
Er. Ç
Siz kuranın bütün ayetlerinin evrensel olduğunu mu söylüyorsunuz yoksa bazı ayetlerin sadece o dönemi kapsadığını mı düşünüyorsunuz