Erdem öylemi

Erdem öylemi
@Erdem113355
Homo gerizekaliensis gözlem merkezinde saha araştırmacısı.
Geçici görevde
Sirkiye
5 okur puanı
Temmuz 2025 tarihinde katıldı
Mikorizal ilişkiler, karasal yaşamın ilk zamanlarında ıssız ve kargaşa içindeki dünyanın güçlükleriyle başa çıkabilmek için evrildi. Bitkilerin mi mantarları yoksa mantarların mı bitkileri yetiştirmeyi öğrendiğini söylemek mümkün olmasa da ikisi birlikte bir tarım biçimi geliştirdi. Öyle ya da böyle, bitkilerle mantarların birbirini daha iyi yetiştirmesine imkân vermek için tutumumuzu değiştirmek zorundayız." Kategorilerimizin bazılarını sorgulamadan daha ileriye gitmemiz olası gözükmüyor. Bitkileri kesin sınırları olan özerk bireyler şeklinde gören bakış açısı tahribata sebep oluyor. “Elinde değneğiyle kör bir adam düşünün,” diye yazar kuramcı Gregory Bateson. "Kör adamın kendisi nerede başlar? Değneğin ucunda mı? Yoksa sapında mı? Ya da ortasında bir yerde mi?" Filozof Maurice Merleau-Ponty yaklaşık otuz yıl önce benzer bir düşünce deneyi yapmış, değneğin artık bir nesne olmaktan çıktığı sonucuna varmıştı. Değnek kişinin duyularının bir uzantısı, duyu aygıtının bir parçası, vücudun protez organi haline gelir. Kişinin kendisinin nerede başlayıp nerede bittiği ilk bakışta göründüğü kadar basit bir soru değildir. Mikorizal ilişkiler de bize benzer bir soruyla meydan okur. Bir bitkiyi, köklerinden toprağa doğru-salkım saçak- uzanan mikorizal ağlarından bağımsız düşünebilir miyiz? Bitkinin köklerinden başlayıp karmakarışık yayılan miselyumu takip edersek nerede durmamız icap eder? Kökleri ve mantar hiflerini kaplayan kaygan film tabakası boyunca gezinen bakterileri hesaba katmalı mıyız? Peki ya bu bitkinin `mantar ağlarıyla birleşen komşu mantar ağlarını? Ve belki de en kafa karıştırıcı olan soruya gelirsek: Aynı mantar ağını paylaşan diğer bitkileri de hesaba katmalı mıyız?
Sayfa 149·Kitabı okudu
Reklam
Bir yassısolucanın başı kesildiğinde beyin ve diğer her şeyiyle başka bir baş gelişir. Yassısolucanlar ayrıca eğitilebilirler de. Araştırmacılar bir yassısolucanı ortamın özelliklerini hatırlayacak şekilde eğittikten sonra başını keserlerse yeni bir baş ve beyin geliştiğinde belleğinin kalıcı olup olmadığını merak ettiler. Sonuç şaşırtıcıydı: Solucanın belleği kalıcıydı. Göründüğü kadarıyla yassısolucanda bellek, vücudun beyin dışında bir bölgesinde bulunuyordu. Bu deneyler, karmaşık davranışların gelişmesine zemin hazırlayan esnek ağların, beyne bağımlı hayvanların dahi vücudunda baştaki küçük bir bölgeyle sınırlı kalması gerekmediğini düşündürüyor.
Sayfa 68·Kitabı okudu
Aynı anda iki kapıdan birden geçebildiğinizi hayal edin. Akıl almaz bir durum olsa da mantarlar bunu hep yapar. Yol çatallandığında mantar hifleri iki yoldan birini seçmek zorunda değildir. Dallanarak aynı anda her iki yoldan da ilerleyebilirler.
Sayfa 47·Kitabı okudu

Erdem öylemi

, bir kitap okudu
7/10
·136 syf.·
3 günde okudu
·
2025 4. kitabı
Jean-Jacques Rousseau
8.1/10 · 17,9bin okunma
Reklam