Eren Tazegül

İsmet Paşa'nın nüfuzu
''İsmet Paşa, Mustafa Kemal ve Atatürk sofrasının birincisi ve müstesnası idi. Nüfuzu o kadar büyüktü ki, bugün kendisinden laubalice bahsedenlerin, İsmet Paşa sofraya gelince ağızlarını bile açamadıkları sayısız akşamları hatırlayarak içimden gülüyorum.''
Sayfa 413 - Falih Rıfkı ATAY·Kitabı okudu
Tarih-Araştırma
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
İsmet Paşa'nın Atatürk'e karşı en büyük hizmeti
''..İsmet Paşa, Mustafa Kemal'in gittikçe kuvvetlenen otoritesini kendi menfaatleri için sömürenlere karşı mücadele ederek, ona belki de en büyük hizmeti etti. İsmet Paşa'nın etrafındaki bütün hasımlıkların baş sebebi bu mücadeledir.''
Sayfa 413 - Falih Rıfkı ATAY·Kitabı okudu
Tarih-Araştırma
Atatürk ve Hükümet işleri
''Mustafa Kemal teferruat ile uğraşmayı sevmezdi. Yalnız dış politikaya devamlı bir ilgi göstermiştir. Bunun dışında hükümet İsmet Paşa'ya, ordu Fevzi Paşa'ya emanet idi. Bazı meselelerde, şikayet ve tenkitler üzerine, müdahaleler yapmak ve hakem rolü oynamaktan başka, hükümet işleri ile pek yorulmamıştır.''
Sayfa 412 - Falih Rıfkı ATAY·Kitabı okudu
Tarih-Araştırma
Başbakanlık
1923'te Mustafa Kemal'in, İsmet Paşa üzerinde karar kılması için başlıca sebepler şunlardır: Mustafa Kemal'e karşı hususi bir rakiplik hissi olmadıktan başka, Mustafa Kemal'in otoritesine kati ihtiyaç olduğu kanısında idi. Son derece çalışkan, ciddi bir hükümet adamı idi. Mustafa Kemal'in ''maddi ve manevi topyekun bir inşa'' kelimeleri ile hülasa edebileceğimiz devrim davasına en aşağı onun kadar inanmış bir fikir adamı idi.
Sayfa 412 - Falih Rıfkı ATAY·Kitabı okudu
Tarih-Araştırma
Kemalizm'e göre Zekat, Hac ve Namaz
''..zekat, kazanış ve gelir vergilerinin bulunmadığı bir devrin mirasıdır. Hac Kabe'den faydalanan Mekkelilerin Müslümanlığını sağlamak için konmuştur ve bu döviz çağında Hicaz dışındaki hiçbir yabancı Müslüman halkı buna zorlanamaz. Namaz şekli de İskemle olmayan entarili bir halkın yaşayışına uygundur. Pantolon, etek ve hele başkasının ayağı değen yere yüz değdirmeyi yasak eden hijyen devrinde yürüyemez. Cenaze namazını neden ayakta kılıyoruz? Camiin dışında olduğu için! Bugünkü hijyen anlayışına göre camiin içi ile dışı arasında fark yoktur.''
Sayfa 408 - Falih Rıfkı ATAY·Kitabı okudu
Tarih-Araştırma