Fatih Başaran
@FatihBasaran
Disiplin sadece özgürce seçilebildiğinde hayattan zevk alınabilir ve hâlâ mantık sınırları içinde kalabilirsiniz. Bir insan içgüdüsel arzularını, sadece bunu yapmak zorunda olduğu için değil de istediği için kontrol etmeyi öğrenirse bağımlı olmadan yaşamdan zevk alabilir. Fanatik bir yemek düşkünü kendisi ve diğer insanlar için dünya nimetlerinden elini eteğini çekmiş bir sofu kadar sıkıcıdır. Bu iki aşırı uç arasında hayat kalitesini geliştirmek için oldukça fazla yer vardır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Anomi -tam anlamıyla “kuralsızlık”- Fransız sosyolog Emile Durkheim’ın toplumda davranış normlarının karıştığı duruma verdiği addır. Artık neye izin verilip neye verilmediği net olmadığında, kamuoyunun neye değer verdiği belirsizleştiğinde davranış düzensiz ve anlamsız olur. Bilinçlerine düzen vermesi için toplumun kurallarına güvenen insanlar endişelenir. Ekonomi çöktüğünde veya bir kültür bir diğeri tarafından yok edildiğinde anomi durumu oluşabilir ama zenginlik hızla arttığında, tutumluluk ve sıkı çalışma gibi eski değerler eskisi kadar önemli olmadığında da ortaya çıkabilir.
Oyunlar kültürlere ilginç bir biçimde benzer. Her ikisi de insanların bir sürece dâhil olduğu ve minimum şüphe ve dikkat dağıtıcı ile eyleme geçmesini sağlayan az çok keyfi amaç ve kurallar içerir. Temel fark ölçek farkıdır. Kültürler her şeyi kapsayabilir: Bir insanın nasıl doğması gerektiğini, nasıl büyümesi, evlenmesi, çocuk sahibi olması ve ölmesi gerektiğini tanımlar. Oyunlar kültürel senaryodaki boşlukları doldurur. Kültürel talimatların çok az kılavuzluk ettiği ve insanın dikkatinin kaosun bilinmeyen gerçeklerinde gezinmekle tehdit ettiği “boş zaman” sırasında eylem ve konsantrasyonu artırırlar. Bir kültür zorlayıcı olan ve toplumun becerilerine iyi uyum sağlayan amaçlar ve kurallar geliştirmeyi başardığında o toplumun üyeleri sıra dışı bir sıklık ve yoğunlukla akışı yaşayabilir.
Zalimlik daha karmaşık beceriler geliştirememiş insanlar için evrensel bir zevk kaynağıdır. Yaşamı bir başkasının esenliğine müdahale etmeden eğlenceli hâle getirmeye çalıştıkları için “medeni” olarak kabul edilen toplumlarda bile insanlar şiddeti çekici bulur. Gladyatörlerin savaşı Romalıları eğlendirdi, Victorya dönemindekiler farelerin teriyerler tarafından parçalandığını görmek için para ödediler, İspanyollar boğaların öldürülmesine saygıyla yaklaşıyorlar ve boks kendi kültürümüzde yerleşmiş durumdadır.
İnsanların çoğu, işte geçirdikleri zamanın aslında heba olduğunu düşünürler; işlerine yabancılaşmışlardır ve işlerine harcadıkları psişik enerji kendi özlerini geliştirmiyordur. Birçok insan için boş zamanları da heba oluyor. Eğlence işten uzak kalmak için rahatlatıcı bir süre sağlıyor ama genel olarak herhangi bir beceri kullanmadan ya da eylem için yeni fırsatları keşfetmeden pasif biçimde bilginin alınmasından ibaret kalıyor. Sonuç olarak hayat, insanın üzerinde kontrol sahibi olmadığı bir dizi sıkıcı ve gergin deneyimler şeklinde geçiyor.