Birhat
@HBirhat
Hacettepe Üniversitesi
203 reader point
Joined on December 2019
Şu anda okuduğu kitap
Sabitlenmiş gönderi
Unutulmamalıdır ki, bazı insanlar istikbali, mazinin arasında görmekte ısrarcıdırlar. Bunlar, alakamızı kestiğimiz ananelere karşı behamal, sadakatin iadesini isterler.
Bu gibi insanlar, kendi itikat ettiği gibi itikat etmeyen kimseleri istedikleri gibi ezemezlerse, kendilerini cenderede hissederler.
Mustafa Kemal Atatürk
132 syf.
·
Not rated
88 syf.
·
Not rated
Reader Follow Recommendations
Ancak ihtilal dönemlerinin tarihçilere öğrettiği bir şey varsa, o da cesur sözlerin çoğu zaman kudretin değil zayıflığın göstergesi olduğuydu.
Sayfa 61Kitabı okudu
Robespierre
Jakobenlerin bu uzlaşmaz hatibi devrimin tehdit altında olduğunu yadsımıyordu; ancak, harp demek diktatörlük demekti. Muzaffer generallerden birinin, hırsına yenilip devrimin kazanımlarını yok etmeyeceğini kim garanti edebilirdi? Kurt politikacı, Napolyon'un geleceğini önceden görmüş gibiydi. Fakat işin bir de ironik kısmı vardı. Savaş yarattığı korku ve paranoya ortamıyla kendisine taraftar olan üç grubun da başını yiyecekken, o çok korktuğu diktatörlüğün kontrolünü bizzat Robespierre'in kendisine verecekti
Sayfa 42Kitabı okudu
Ancak, zamanının gerisinde kalan sistemler, tıpkı bağışıklık sistemi çökmüş bedenler gibi, ufak marazlar karşısında tarumar olabilirler.
Sayfa 11Kitabı okudu
Jakobenler, eski cumhuriyetlerden yana olduklarını ilan ederken, zamanlarla mekanları, koşullarla insanları birbirlerine "karıştırmışlardı." Fransa'dan yeni bir Sparta yaratmak istiyorlardı: Zaten felaket de bundan kaynaklanmıştı. Anakronizm hata affetmez. Geçmişin geçmiş olmasına izin vermek gerekir.
Sayfa 88 - İş KültürKitabı okuyor
Marx'ın hızlıca çizdiği bu trajik tablo her şeyi söyler. Quiproquo gün gibi ortadadır, hatta göze batar. Saint- Just, bu yanılsamayı göremediğinden ölmüştür: Hukuk insanı, antik cumhuriyetin insanı olamaz.
İş KültürKitabı okuyor
İki Özgürlük
Eskiler, özgürdür ve köledir; özgür olabilmeleri için hem köle sahibi olmaları hem de bizzat köle olmaları gerekir. Modernlerse özgürdür ve temsil edilmektedir; özgür olabilmek için, başkaları tarafından temsil edilmek zorundadırlar. Büyük ayrım, temsil ilkesi etrafında gerçekleşir.
İş KültürKitabı okuyor
Antikçağı Canlandırma Düşüncesi
Jakobenler ve suç ortakları, doğmakta olan tarih disiplininin büyük hatası olarak anılacak kabahati, anakronizm kabahatini işlemişlerdir. Devirler arası kurulan paralellik homojen, farklılaşmamış bir zamansallığı varsayar. Kısacası, analoji dairesi içinde yaşayarak benzerliği ve taklidi sürdürerek eskisi gibi düşünenler, aslında en modern olma iddiasındaki kişilerdir.
İş KültürKitabı okuyor
Çünkü "kılavuzu olmayan bir devlet, zorbalığın, anarşinin ve iç savaşın ardıl ya da eşzamanlı kargaşalarından yakasını sıyıramaz."
İş KültürKitabı okuyor
Şu makul sonuca varmak da ancak Levesque'e nasip olur: "Roma Cumhuriyetinin nicedir uyandırdığı heyecanı birkaç kişide olsun zayıflatabildiysem, ihtiyarlığımda yurduma ve insanlığa layık olduğuma inanabilirim."
İş KültürKitabı okuyor
Zira kitle, tutku ve öfkelere daha meyyaldir.
İş KültürKitabı okuyor
Antikçağ Takliti Karşıtı Levesque'nin 2. İncelemesi:
Plutarkhos'u açıklayıp eleştirmek üzere son söz Aristoteles'e atıfla söylenir: "Komşuları üzerinde zorla tahakküm kurmuş bir cumhuriyetin ne refahına imrenmeli ne de yasa koyucusunu yüceltmeli..." Anlayana sivrisinek saz!
İş KültürKitabı okuyor
Condorcet, bunun üzerine şu önemli sonuca varıyordu: Antikçağ artık güncelliğini yitirmiştir ve eskiler artık model alınmamalıdır. İngiltere'ye ya da daha iyi, Amerika'ya yönelirsek, daha çok şey öğrenebilirdik.
Sayfa 56 - İş KültürKitabı okuyor
Modernlerin Antikçağ Takliti Karşıtlığı
Buna karşın, modernlerse, hiç de eleştirel olmayan antikçağ hayranlığına saldırırlar. Onlara göre, Spartalılar sadece keşiş-askerlerdi, Sparta büyük bir manastırdı, Atinalılarsa olsa olsa "demokratıik bir despotluğun" kurbanıydı.
İş KültürKitabı okuyor