Bir sürü kitap okudu ama içindeki huzursuzluk azalmak yerine daha da büyüdü. Her kitabın tek tek her sayfası bilgi alemine açılan gözetleme deliğiydi. Okudukları açlığını daha da arttırdı.
Gerçek büyük şairlerin her dizesi zarif hakikatlerle yüklüdür, insanın yüce ve asil yanlarına seslenir. Onların tek bir dizesini bile, dünyayı o oranda yoksullaştırmadan şiirden çıkaramazsınız.
Gerçekten benim de devletin tanımını kafamda tahayyül ederken hep düşündüğüm, düşüncelerime tercüman olan muhteşem bir eser. Bir insan üzerinden koskocaman devletin temelini ele almak, iyilik ve doğruluğun; kötülük ve eğrinin insan hayatına dolayısıyla devlete getirisi ve aslında insan yaşamının ne kadar önemli olduğunu, her şeyin insan yaşamı üzerine inşa edildiğini anlatan, devlet tanımında ve varlığında da aslında önemli olan şeyin insanın kendisi olduğunu, Şeyh Edebali'nin de dediği gibi "İnsanı yaşat ki devlet yaşasın." sözünü bir kez daha dimağımda tazeleyen ve doğrulayan bir eser.
Aslında bu kitapta devlet kavramından önce "insan" nedir? Üzerinde özellikle durulmuş yani devleti anlamak için önce insanı tanımanın ve onu anlamanın işleri ne kadar kolaylaştıracağını ve devlet denilen mekanizmanın da özünde insanın ta kendisi olduğunu çok güzel bir biçimde kavratan bir kitap. Oldukça sade ve anlaşılır bir dili olduğu ve rahatça anlaşılabilecek bir kitap olduğunu düşündüğüm için kesinlikle okumayan herkese tavsiyemdir...
DevletPlaton (Eflatun) · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201932,9bin okunma
... Parasever adam diyecektir ki, bilim, şan, şeref karın doyurmaz, bunların verdiği zevk para kazanmanın verdiği zevk yanında hiç kalır.
— Öyle der tabii.
— Ünsever, para biriktirme zevkini kaba bulur; bilme zevkini de insana ün sağlamadıkça boş, manasız bir heves sayar.
— Öyledir.
— Bilgisevere, filozofa gelince, gerçeği olduğu gibi tanıma, durmadan yeni şeyler öğrenmenin keyfi yanında öteki zevkler için ne der? Bunları asıl istenecek şeyin çok uzağında görmez mi? Zoraki istekler der bunlara ve bunu kelimenin tam anlamıyla söyler; hayat insanı zorlamasa bunlardan vazgeçilebilir demek ister değil mi?
— Çok doğru.