Hot-ice
@HatiKara
Gerçek bende nefes darlığı yapıyor.
#burukluk
Görsel Sanatlar Öğretmeni
223 okur puanı
Temmuz 2017 tarihinde katıldı
''ölüm lambaya üflüyor.''
Bu bir inceleme degil, duygu durum metnidir.
Bazı ESERLER isyan ettirir, yemek yedirmez , gece uyutmaz ; erdemden, iyiden , ahlaktan söz edenlerden , sadaka verenlerden, zenginin hiç bitmeyecek zenginliginden nefret ettirir. Sıcak yuvadan, okuduğun okuldan, doğduğun coğrafyadan , temiz tirnaklarindan utandırır . Boğazını düğümler , sadece düşündürür ...
Sonra ...
Sonra ne mi ? hiçbir şey değişmez ve sen unutursun !
Reklam
Sansür
Oyunu kimseye anlatmak değil niyetim. Karl Marx'ın hani çok ünlü bir sözü var ya ''Din Toplumun Afyonudur. '' diye, işte konusu tam da bu .
Neyse şimdi bu afyonun biraz da sansür boyutuna bakmak niyetim . Okuduğumuz bu oyuna tarihte ilk ''sansür'' diyebiliriz galiba . Moliere Tartuffe 'u yazar, kilise oyunu okur (bazı kaynaklar oyun oynandıktan sonra diyor ama) ve sonunu beğenmez . Oyun Kral tarafından kilise sansürü ile yasaklanır . Ardından moliere oyunun sonunu son derece ''yapay'' bir şekilde bitirir . (Okurken hemen hissedeceksiniz zaten.) Oyun sansürlü haliyle sahnelenir ve çok beğenilir . (Burda sonunu biraz anlatmalıyım .) Yeni haliyle oyun, Kralın pat diye olaylara el koymasiyla çözülmüş ve iyiler kazanmıştır . Herkes krala minnetlerini sunar . Tıpkı yunan trdagedyalarinda içinden çıkılmaz bir hal alındığında gökten tanrilardan birinin gelip her şeyi düzelttigi gibi . Moliere üstadım çok zekisin .
''Her okurdan dua isterim
Çünkü bendeniz günahkarım .''
diye bitirmiş Sadık Hidayet. İçim burkuldu . Nefesim daraldı . Çünkü bu Doğunun Kafka'si muhteşem yazar, 48 yaşında Paris'te kendisini oldurebilmek için günlerce havagazi uygun bir ev aradı durdu . Buldu da... Evdeki tüm delikleri kapattı ve gazi açtı . Öldüğünde tıraşli ve tertemiz giyimliydi . Ölüme saygısını sunmuş ve en son yapması gerekeni de yapmıştı . Yanıbaşında yaktığı müsveddeleri vardı ...
Şu anda Pere Lachaise ' de Yılmaz Güney' le beraber yatıyor . İki muhteşem insan ...
Yazdığı bütün öyküleri ve Kör Baykuş gibi bu metni de muhteşemdi .
ÖTEKİ Mİ ?UYUMSUZ MU? HAYIR ! SADECE YALNIZ! !
Puan vermedi·412 syf.··
Beğendi
·2020 25. kitabı
·5 günde okudu
·Okunma: 06 Nisan 2020 11:46
K. kadastrocudur. Hicbir seyi olmayan biridir . Hakkında bildiğimiz tek bilgi !
Bir daha dönmemek üzere kitapta konu olan yere (?) gelmiştir .
Peki nerden gelmiştir ? Ailesi var mıdır ? Ya da sevdikleri ... Onu seven kimse yok mudur ? K. kimdir? Roman bize bunları söylemez .
Mekana baktigimizda ise düzensiz bir yapı ile karşılaşırız . Hatta burda bir kadastrocuya ihtiyaç var mıdır ki? Şato ve Klamm mülkiyeti elinde tutar . Klamm kimdir ? Onu hiç bilmiyoruz. Hatta ŞATO bile şatoya benzemiyor . K.gordugu şeyi tasvir etmiştir okuyucuya ... neyse . Ulaşılamaz konumdadır şato . Sadece beyler ,sekreterler, memurlar ve Klamm gidebiliyor oraya . K.ve bize öyle söyleniyor. Bürokrasinin saçma, uzayan yapısı Kafka tarafından gözler önüne seriliyor . Absürd olan, mulklerin sınırlarını devlet eliyle yapan kişi olan kadastrocunun oraya çağrılması ve bir türlü bu işin kendisine verilmeyisi. ..
Kitap Kafka'nin ölümünden sonra basılmış . Ve yarım kaldığı düşünülebilir . Fakat daha ne yazılabilir ki... bitmeyen bir döngü ... çözümsüz bürokrasi ve devlet işleri . ÖTEKİ olmanın dayanılmaz yalnızlığı ... daha ne yazılsın bitmesi için !
İpin ucu
Vüs'at Bener İthafı yargıç Refik Gürel 'e yapmış . Bunu boşuna yapmış olamaz dedim ve İnternete baktığımda karşıma avukat Refik Gürel çıkti. Sanırım o zamanlar Menderes' in avukatlarından biriymiş . Acaba bu o kişi mi?
Oyuna Vüs'at Bener Sosyo-Gulduru demiş . Oyunda ''guncel konularda gulduru'' yazdigini soyluyor (sayfa 124-147). Oyun gülünç ama bir o kadar üzücü . Bir kere çok yalnız bir oyun . ''İnsan çok Yalnız'' diyor .
AA kendini bölerek A'yi yaratıyor .( Zaten ben senin babanım diyor . )
AA bariton ( kalın )
A tenor (ince)
Yani Bu ikili Sadece ses tonları ile birbirinden ayrılabilir .
Oyun kendini öldüren AA ile başlıyor . Kendini sırtından bıçaklayan ? İnsan kendini nasıl sırtından bıçaklar . Bu pek olanaklı değil . Sırtından bıçaklamak hain olmayı tercih etmek demek normalde . Üstelik oyunun ilk sayfalarında YAŞAMAK GÜZEL ŞEY diyen SESLER geliyor . Bu Nazim Hikmet' in dizesi .
YASAMAK ve ÖLMEK. ..
Ölmek için yaşamak gerekiyor !
Vüs'at Bey'in dilini yine görüyoruz . Mesela ''soru '' birçok yerde ayırma işareti ile ayrılmış . 'Bu soru ne?' diye düşünürken Sorunun oyunun en sonunda sorulmuş olduğunu görüyorum . AMA NASIL YASAMAK ? soru bu .
Peki Ne zamana kadar yaşamak ?
Ölünceye kadar .
A buna cevap veriyor : ORASI ÖYLE DE BIRAKMIYORLAR Kİ , DOĞRU DÜRÜST ÖLELİM s.104
Dil meselesine baktığımızda ''onay'' ile karşılaşıyoruz . Onay küçük harfle başlamış ve ayırma işareti ile ayrılmış . Tıpkı soru kelimesi gibi.
Onay veren kim ?
Tanrı. ..
ÖLMEK İÇİN TANRININ ONAYI Mİ GEREKİYOR ....
İnsanın kendi ile hesaplaşması ve
Yaşam ölüm kavramlari ve ölmek isteyen insanın oyununu okuyoruz .oyun da degil birçok oyunlar var . Kimlikler her tabloda değişiyor . Sürekli bir çatışma hali var. Atışma hali...
Günah çıkarma soyleşilerinde din ve inançlar
Reklam