HOMO FABER...
@Homofaber47
“Okuyup anlamak, bilmek gerek. Çünkü insan en çok bilmediğine düşmandır.”
* İkinci Dünya savaşı sonrası yazılmış eserde Teknolojinin yarattığı yıkıcı sonuçlarla birlikte en derinlere işlemiş ve insan iradesine bile hükmeden otomasyon sistemi ile birlikte düzen değişmiştir.
** Romanda iki ana karakter bulunmaktadır. Teknolojinin egemen olduğu yeni dönemde, bu sistemin başı olan ve imparatoru konumunda Zapparoni, eski asker olan ve asker arkadaşı Twinnings’in sayesinde teknoloji fabrikasında iş bulan Richard.
*** Richard Eski ve yeni , doğu-batı, kuzey-güney gibi ikili çatışmaların tam ortasında bulunmaktadır. Eski süvari askeri olan ama teknoloji fabrikasında işe başlaması geleneksel ile yoğrulan ama modern dünyada anlam arayışına giren Richard ile karşılaşırız.
**** Richard meydana gelmiş olan değişim dekadanslığa karşı geçmişe özlem ve hasretle doludur. Teknolojinin egemenliği karşısında karşı kaygı ve umutsuzdur.
***** Zapparoni her geçen gün daha fazla güçlenmektedir. Film üretiminden her türlü otomat üretiminde zirvededir. Bu ilerlemeyle beraber insan duygu, inanç, eylemlerin değersiz ve anlamsızlaşmasına otomatların, teknolojinin değer kazanmasına şahit oluyoruz. Ama her ne kadar başarıyla ilerlesede duygusuz her iş ölmeye mahkumdur.
****** Kitaba adını veren Cam arılar ise teknoloji devi Zapparoni nin icadı. Richard onları görmesi ve keşfetmesiyle gerçek ve teknoloji arılar, geçmiş ile gelecek, eski ile yeni arasında bir sorgulamaya girişiyor.
******* Cam arılar beraberinde mühendisliği , evrimsel teknolojiyi otomat ürünü mükemelliyeti getirir. Diğer yandan teknolojik yıkımı insan yeterine, emek yerine robot ve sistemler.
******** Kitap 1957 yılında yazılmasına rağmen, teknolojik ve toplumsal öngörüleriyle oldukça başarılı bir eser. Richard'ın gözünden makineleşme süreci , kaygılar, problemler ve felsefi derinlikle
* Kitabın ana karakteri olan Yonghe evli olan, ılımlı ve eşinin her türlü isteğine boğun eğen, kabul eden reddetmeyen biridir. Toplumun temel standartlarına uyan bir eştir. Çevresindeki insanların seçimlerini umursamadığı görünmeyen farklı deyişle görünmek istenmeyen bir tiptir. Çünkü seçimlerinden çok boyun eğişi ve kabul edişi önemlidir.
** Peş peşe gördüğü rüyalar sonucu hayatına ve çevresindekilerin büyük tepkisiyle sonuçlanan et yemeği bırakacak ani bir karar alır. Hayatın geri kalan bölümünde vejeteryan olarak yaşamaya karar verir. Bu karar et yememesinin ve vejeteryan olarak yaşamına devam etmesinin çok ötesinde bir isyan niteliği taşır. Aldığı karar aynı zamanda geleneğe isyan anlamını taşır.
*** Vejeteryan kararı sonrası evdeki bütün hayvansal gıdaları bir çöp poşetine doldurarak çöpe atar. Vejeteryan kararı sonrası uyku düzeninde sorunlar, çevresiyle kopukluklar, yemek yememeye başlar. Kendini bir insan olarak değil bitki olarak görmeye başlar.
**** Aldığı kararlar sonucu tek umduğu hayata karşı , aile üyeleri ve çevresindekilerin onu anlaması ve umursaması.
***** Kitap üç ana bölümden oluşmaktadır. Vejeteryan, Moğol Lekesi, Alev Ağacı. Birbirinden ayrı üç öykü niteliğinde olsada konu itibariyle bütünlük göstermektedir.
****** Anlaşılması adına Kore kültürü yemekleri Türk kültürüne benzer özellikler göstermektedir. Et yoğun olarak yemeklerde kullanılan bir ürün. Bu açıdan Yonghe büyük bir atılım yaptığı söylenebilir.
******* Kitap bize aslında bir açıklama değil soru sormaktadır. İnsan doğasının vazgeçilmez öğesi özgürlük dürtüsü... Yoğun cinsellik, şiddet öğeleri nedeniyle her kesime, yaş aralığına hitap etmeyebilir. Kadının kararları ve isyanı... Mutlaka okuyun...
* Tarih boyunca meydana gelen kitle hareketlerinin ortaya çıkmasındaki temel olgular, arka planı ve bireyi kendi içinde eriterek kitlenin temel doğrularına nasıl yönelttiğini anlatmaktadır.
** Toplumda meydana gelen hareketler ister dini olsun ister milliyetçi özellikler taşısın , cemaatler, gruplar, yardımsal özellik taşıyan her türlü çoğunluk yapı ve davranış tarzları açısından aynı karakektere sahip olduğunu vurgular. Fransız Devrimi ve Bolşevik Devrimi özünde farklı siyasi çizgiler olsada aynı özelliklere sahiptir.
*** Toplumda herhangi bir değişiklik meydana gelmesi isteniyorsa bu değişikliği meydana getirecek araçların olması zorunluluğu yazara göre elzemdir. Geçmiş toplumlarda en büyük değişiklik vasıtaları dinler olmuştur.
**** Kitle hareketlerinin en önemli yapılarından biri körü körüne, mantıktan uzak harekettir. Hem sosyalist hareketlerde, hem Nazi hareketinde böyle olmuştur. Nazi ve Sosyalist harketlerde temel farklılık ise Nazide lidere, Sosyalizmde ise ideolojiye bağlılık had safhadadır.
***** Değişiklik isteğinde olan kişilerin temelde güvensizlik duygusu, hayal kırıklığı, memnuniyetsizlik duyması ana noktayı teşkil eder. Kişi grup ideolojisini benimseyerek, tam olarak adamak adına kendini ailesinden, çevresinden izole eder.
****** Kesin inançlıların aradığı kapı duygularına tercüman olacak alan bulmaktır. Hoffer kitle hareketlerine uygun olan kişilerin genel itibariyle toplumdan dışlanmış, sistemden memnun olmayan kişilerin oluşturduğunu belirtir. Kitlenin başarılı olmasının ön koşulu olarak farklı düşüncedeki gruba karşı nefret söyleminin etkili olduğu kanısındadır.
******* Kitle hareketlerin doğasına yönelik sosyo-psikolojik etkenler... Kitap genel anlamda iyi olmasının yanında Hz. Muhammed İslam önderini ve İslam dinini bir kitle hareketi
