HOMO FABER...
@Homofaber47
“Okuyup anlamak, bilmek gerek. Çünkü insan en çok bilmediğine düşmandır.”
Kampın karaborsasından aklınıza ne gelirse almak mümkündü. Hatta sırasında , sevgi bile.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
* Yazar Drina Köprüsü, Travnik Tarihi, Matmazel kitaplarıyla tanınır.
** 1961 Nobel ödülünü almıştır.
*** Kitap üç öyküden oluşmaktadır. Veli Paşa'nın Oynaşı, Macar Mustafa, Tekgözlü Corkan ile Yabancı Kadın adlı öykülerden oluşmaktadır.
**** Öyküler gerçek hayattan alınmakla birlikte , yazarın çocukluk anılarıyla harmanlayarak Müslüman ve Hristiyanların ortak yaşam , bir tarihi anlatılmıştır.
***** Birinci hikayede, Veli Paşa'nın oynaşı hikayesinde; bir Osmanlı paşası olan Veli Paşa Hristiyan ailesi tarafından korkudan metres olarak verilen Mara'nın hikayesi vardır. Veli Paşa sürekli içki içen, sert, domuz eti yiyen biridir. Halkın gözünde yağmacı, Bosna'ya gelirken fakir, ayrılırken zengin giden biridir. Bu açıdan yazarın olumlu bir imaj çizdiği söylenemez.
****** Veli Paşa Bosna'dan ayrıldıktan sonra 16 yaşındaki Mara hamile olur ama yaşamaz. Çocuğun ölümünden sonra Mara hastalanır ve ölür. Bunun sorumlusu Veli Paşa gösterilir.
******* İkinci hikayede hiyerarşide üst kademede yer alan Müslüman asker Macar Mustafa'nın hikayesi vardır. İlk zamanlarda büyğk kahraman olan sonrasında ortada sebep olmadan papazlara ve Hristiyanlara zulmeden biri olur. Büyük zulmün temsilcisi haline gelen Macar Mustafa bir çingenenin attığı demir parçasıyla ölür.
******** Üçüncü hikayede Rumi ve Çingene bir kadının gayrımeşru çocuğu Corhan karşımıza çıkar. Tek gözlü, hamal, sirklerde çalışarak hayatını idame ettirir. İbrahim Paşa mahallenin şikayeti üzerine Corhan'ı tutuklar ve döverek öldürür.
******** İvo Andriç zihinlerde Müslümanları zulmeden, zulüm taraftarı diğer yandan Gayrimüslimleri ise zulme uğrayanlar olarak resmetmiştir.
********** Açık bir Müslüman düşmanlığı görülmektedir. Müslüman paşa ve beylerin zulüm felsefesi uyguladıkları üzerinden bir düşünce oluşturmaya
* "No oyunları" 14. yy'da Japonya'da Şogun yönetimine bağlı olarak ortaya çıkmıştır. Şogun yönetimi 1868'de çökünce No Oyunlarıda eski rejimin düşmanları tarafından yok sayılmıştır.
** ilk No Oyunları semt sakinlerinin bir araya gelmesiyle tapınaklarda kutsal yerlerde sergilenirdi. Kiyotsugu ve Motokiyo adlı kişiler tarafından en önemli dramatik tür olarak geliştirildi.
*** Mişima No Oyunları alanında en iyi ve hayat bulmasında büyük role sahiptir.
**** Kitap altı oyundan oluşmaktadır. Yüzüncü Gece, Bez Davul, Düş Yastığı, Bayan Aio, Değişen Yelpazeler, Aynadaki Surat oyunlarıdır. Bütün oyunlar birbirinden bağımsız ve farklı karakterlerden oluşmaktadır.
***** Oyunlar 1950-1955 yılları arasında ortaya konmuş ve "Bez Davul" oyunu Tokyo Tiyatrosunda sergilenmiştir
****** Geleneksel bir Japon sanatı olan No oyunları aynı zamanda Mişima'nın gelenek ve modern arasındaki çizgiyi teşkil eder.
******* Bir yandan tarih boyunca Japonların modern kimlikleri diğer yandan her yanıyla geleneğe sarılan Mişima...
******** Özellikle modern siyaset ve kimliğin Japonlarda bütün alanları işgal ettiği sıralarda geleneği tercih eden ve No oyunlarının tutunmasında, hayatta kalmasında önemli rol oynayan Mişima adeta Japonlara özüne dönmesinde uyarıcı bir kişi olarak sahneye çıkmıştır...
