" Yaşlı adamın konuyu ortaya koyma biçimi Phaedrus'u ikna etmiş . Sokrates devam etmiş : "Biliyor musun Phaedrus ; yazının en ilginç yanı bu ve bu anlamda da resim yapmaya çok benziyor. Ressamın yapıtı önümüzde gerçeğin kendisi gibi durur ama ona soru yöneltseniz , o soylu sessizliklerini bozamayacaklardır . Yazılı sözcükler için de bu böyle. Akıllılarmış gibi seninle konuşurlar ama anlattıkları konusunda daha fazla bir şeyler öğrenmek için soru yöneltirsen , söylediklerini sonsuza değin yineleyip dururlar. Sokrates için okunan metin işaretle anlamın inanılmaz bir kesinlikle örtüştüğü -sözcüklerden başka bir şey değildi . Yorum , dinsel yorum , açıklama, not , çağrışım, yadsıma , simgesel ya da alegorik duyular metin değil okur kaynaklıydı . Metin , resim gibi 'Atina'nın mehtabı' diyordu yalnızca ; ona fildişi bir yüz , koyu ve derin bir gökyüzü, Sokrates'in bir zamanlar yürüdüğü kalıntıların görüntüsünü ekleyense okurdu . "
Alberto Manguel