Agırî
@Jsjhs
Fikir işçisi
400 okur puanı
Mart 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
KaybedilenlerAlıntı
Bu zamanda Allah'ın kitabına sarılmayanlar ya imanını kaybediyor ya güzel ahlakını
Yahya Doğan
Reklam
Evrenin YaratılmasıAlıntı
ASTRONOMİ
EVRENİN YARATILMASI
Big Bang
Evrenin yaratılışı, astrofizikçiler tarafından yaygın olarak 'büyük patlama' (big bang) adıyla bilinen ve kabul gören bir olguyla açıklanmaktadır. Bu, gökbilimciler ve astrofizikçiler ta-rafından onlarca yıldır toplanan gözlemsel ve deneysel verilerle desteklenmektedir. Büyük patlamaya göre bütün evren başlan-gıçta tek bir büyük kütleydi (birincil nebula). Sonra galaksilerin oluşumuyla sonuçlanan bir 'büyük patlama' (ikincil ayrışma) yaşandı. Bu galaksiler daha sonra yıldızlar, gezegenler, güneş, ay vb. oluşturmak üzere bölündü. Ancak evrenin kökeni ben-zersizdir ve bu olayların tesadüf ile meydana gelme olasılığı sı-fırdır.
Kur'an-ı Kerim, evrenin kökeni ile ilgili şu ayeti içermektedir:
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا
فَفَتَقْنَاهُمَا
"Inkar edenler, gökler ve yer bitişik iken onları ayırdığımızı görmezler mi?" (Enbiya, 30)
Kur'an ayeti ile büyük patlama' arasındaki çarpıcı uyum kaçınılmazdır. İlk olarak 1400 yıl önce Arabistan çöllerinde ortaya çıkan bir kitap bu derin bilimsel gerçeği nasıl içere-bilir?
Galaksilerin Yaratılmasından Önce Bir Gaz Kütlesi Vardı
Bilim adamları, evrendeki galaksiler oluşmadan önce gök cisimlerinin başlangıçta gaz halinde olduğunu söylüyorlar. Kı-sacası, galaksilerin oluşumundan önce büyük gazdan meydana gelen bir cisim veya bulutlar vardı. İlk gök cismini tanımla-mak için duman kelimesi gazdan daha uygundur. Aşağıdaki Kur'an ayetinde evrenin bu durumuna, 'duman' anlamına gelen 'duhân' kelimesiyle atıfta bulunulmaktadır:
ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ انتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ
"Sonra o, duman halinde olan semaya yöneldi ve ardından ona ve arza, 'Isteyerek veya
Kur'an'ın mucizesiAlıntı
Kur'an'ın Meydan Okuması
Edebiyat ve şiir, bütün kültürlerde insanın ifadesinin ve yaratıcılığının vasıtaları olmuştur. Dünya; edebiyat ve şiirin, bugün bilim ve teknolojinin bunun tadını çıkarmasına benzer olarak, en yüksek mevkiyi işgal ettiği bir döneme de tanıklık etmiştir.
Müslümanlar kadar gayrimüslimler de Kur'an'ın, Arap edebiyatının en mükemmel örneği olduğuna -yani dünyadaki en iyi Arap edebiyatı örneği sayıldığına katılırlar. Kur'an, şu ayetleriyle de insanlığa meydan okur:
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ
"Kulumuza indirdiğimiz kitaptan dolayı bir şüphe içindey-seniz onun benzeri bir sure de siz getirin. Allah'tan başka tap-tıklarınızı da yardıma çağırın; eğer iddianızda samimi iseniz! Bunu yapamazsanız-ki asla yapamayacaksınız- yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten sakının; o, inkârcılar için hazırlanmıştır."
(Bakara, 23-24)
Kur'an'ın meydan okuması, içerdiği sureler gibi tek bir sure ortaya koyulması konusundadır. Aynı meydan okuma Kur'an'da defalarca tekrarlanır. Güzellik, belägat, derinlik ve anlam bakımından en azından bir şekilde Kur'an suresine ben-zeyen bir sure üretme meydan okumasına bugüne kadar karşı-lık verilememiştir.
Bununla birlikte günümüz rasyonel insanı, mümkün olan en iyi şiirsel dille bile söylense dünyanın düz olduğunu iddia eden dini bir kitabı asla kabul etmez. Bunun nedeni insan ak-lının, mantığının ve bilimin üstün tutulduğu bir çağda yaşa-mamızdır. Çoğu kimse Kur'an'ın olağanüstü belägatini ilahi kökeninin kanıtı olarak kabul etmezdi. llāhī kaynaklı vahiy ol-duğunu iddia
Vejetaryen olmayan besinleri yemek1000Kitap
Bir hayvanı öldürmek acımasız bir davranıştır, öyleyse Müslümanlar neden vejetaryen olmayan besinleri tüketiyorlar?
Vejetaryenlik dünyanın her yerinde devam eden bir akım-dır. Çoğu insan bunu hayvan haklarıyla aynı kefeye bile koyar. Gerçekten de büyük bir kitle, et ürünlerini ve diğer vejetaryen olmayan besinleri tüketmenin hayvan haklarını hiçe saymak ol-duğunu düşünür.
Islam tüm canlılara merhamet ve şefkat göstermeyi tem-bihler. Aynı zamanda Allah'ın dünyayı, hayvanları ve bitkileri insanların yararlanmaları için yarattığını savunur. Dünya üze-rindeki bütün bu kaynakları Allah'ın nimeti (ilähi lütuf) ve emaneti gibi görerek sağduyulu kullanması insanlığın elindedir.
Bu tartışmanın diğer yönlerine de bakalım.
1- Bir Müslüman Kusursuz Bir Vejetaryen Olabilir
Bir Müslüman tam bir vejetaryen olduğunda da çok iyi bir Müslüman olabilir. Müslüman'ın vejetaryen olmayan besinleri yemesi zorunlu değildir.
2- Kur'an Müslümanlar'a Vejetaryen Olmayan
Besinleri Yiyebilme İzni Verir
Kur'an bununla birlikte Müslümanlar'a vejetaryen olma-yan besinleri yiyebilme izni verir. Aşağıdaki ayetler bu duru-mun kanıtıdır:
"Ey iman edenler! Sözleşmeleri yerine getirin. Ihramda bu-lunduğunuz sırada avlanmayı helal saymamanız şartıyla, size bildirilecek olanlar dışındaki en'âm denen hayvanlar sizin için helal kılınmıştır." (Maide, 1)
"Eti yenen büyük ve küçükbaş hayvanları da o yarattı. On-larda sizin için soğuktan koruyucu şeyler ve başka yararlar var-dır, ayrıca onlardan beslenirsiniz." (Nahl, 5)
"Sizin için hayvanlarda da alınacak ders vardır. Size on-ların karınlarında oluşan nesneden içiriyoruz, onlardan sağla-dığınız başka birçok fayda da var, etleriyle besleniyorsunuz." (Mü'minûn, 21)
3- Et, Besleyici ve Tam Protein Yuvasıdır
Vejetaryen olmayan besinler mükemmel bir protein
Reklam