Kağan Çankaya

Kağan Çankaya
@Kagan_
Yakaza
Karadeniz benim, gemileri sormayın...
Sayfa 7 - Kutlu Yayınevi - Kitapyurdu
Alıntı
Reklam
Yıkılma Sakın Şiirinin Girişi
Sana, durlanmış kelimeler getireceğim pörsümüş bir dünyayı kahreden kelimeler kelimeler, bazısı tüyden bazısı demir seni çünkü dik tutacak bilirim kabzenin, çekicin ve divitin tutulduğu yerden parlayan şiir... - İsmet Özel
Alıntı
Naat Şiirinin Son Kısmı
Kimseden, bir işaret gelmeyecek Bir melek kimsenin alnını sıvazlamasa Söylemez size kimse dünyadaki ömrü boyunca Hiçbir insana yan bakışı olmayan kimdi Kimdi yan gözle bakmadı kır çiçeklerine bile Öğretmek için cephe nedir Kıyam etti Torunu kucağında Dönünce bütün gövdesiyle döndü Bir bu anlaşılsaydı son yüzyılda Bir bilinebilseydi Nedir veche. Dinleyin ey vakti duymak doruğuna varanlar Sıyırın kahkaha sırçasını cildinizden Omzunuzdan vaveyla heybesini atın Boşa çıksın reislerin, kahinlerin, şairlerin kuvveti Güler yüzlü olmak neydi onu hatırlayın Neydi söğüt gölgesinde gülümsemek Ağız dolusu gülmeden taşlıkta.
Alıntı
Tesettür Eğitiminde Pedogojik Ölçü
Tepkinin fazla duygusal olduğunu herkes anlayabilir kanımca. Sokakta gördüğün bir ailenin salt görüntüsüyle bir niyet okuması yapmışsın. "Çocuk çarşaflı" öncülünden "kesinlikle zorlanmıştır ve baskı altındadır" önermesine zıplamışsın. Sadece bu görüntüyü görmek bile seni refleksif şekilde sinirlendirip germiş. Çocukların kendi tercihleriyle büyümesinden yanasın ancak bu kadar küçük yaştaki çocukların tercihleri, ancak çevresinde gözlemledikleri ve uygulananlara meyilden ibarettir. Çocuğun büyüyene dek hiçbir kültürel ya da dini öğeyle tanıştırılmaması pedagojik bir felakettir. O zaman bir yakınlık ve aşinalık geliştirmez. Senin yönteminle yola çıkarsak çocuğa herhangi bir dini ya da kültürel aşılama yapmamız da istismar olmalıdır. Çünkü bunlar da aynı şekilde "özgür tercih" mevzusuna bağlanır. Ancak sen anne babanın çocuğu için yaptığı her seçimi istismar görmüyorsundur eminim. Tüm bu dediklerimden zorlamayı ve nefret ettirmeyi meşru gördüğümü sanma. Pedagojik olarak en doğrusu, anne babanın dini ve kültürel eğitimi hem kendi hem de çocuğu için uygulamasıdır. Eğer ki çocuğu direnç gösterirse tabii ki zorlamaya geçmemelidir. Böyle olursa çocuk nefret edebilir senin de kabul ettiğin gibi. Tesettür sevdirilmelidir dedin, ancak ergenliğine kadar bir kez olsun bunu ailesinden görmeyip "tercihte serbest" bırakılan bir birey için bu tümüyle yabancı bir olgu olarak kalır. Çocuk eğitimi "saldım çayıra, mevlam kayıra" yöntemiyle kuşkusuz başarısızdır.
Gönderi kullanım dışı