Ay Işığı

Peygamberimiz birkaç kere mîraç yapmıştır. Bilineni bizim kandil olarak kutladığımızdır. Ancak bizde şöyle bir yanlış anlama da vardır: Peygamberimiz mîrâcını gerçekleştirdi ve artık o kapı kapandı. Aslında bu "Hayır, ben miraç yaptım siz de miraç yapın." demektir. "Namaz, mü'minin miracıdır." buyrulmuştur.
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Şed kuşatılır. Şey kuşatma töreni, aynı zamanda "Sen şeyh oldun." anlamına gelir. Zahiren bir dış meslek öğretilirken batınen de seyr ü sülûk öğretilir. Atölyeniz tekke olmuştur.
Acem dediğimiz -Acem, Arap olmayan herkes demektir- Turan, İran, Pakistan, Afrika, Avrupa, Hindistan, Endonezya vb. insanlar Arapça bilmedikleri için İslam'a daha çok duygusal bazda bir tecrübe yaşayarak girerler. Tasavvuf bir ara bölge olarak Arap'tan Arap olmayana geçişte çok güzel bir adaptasyon yapıyor. Orta Asya, İran, Hindistan halklarına da yapmıştır bunu. Tasavvuf bu ara bölge görevini çok iyi îfa etmiştir. Dini meslek gruplarına, esnaf ve zanâatkâr kesime adapte ederken de çok iyi bir fonksiyon îfâ etmiştir. Aksi takdirde din yalnızca medreselilerin bir uğraş alanı olarak kalacaktı.
Tasavvuf İslam dinini bir kişisel gelişim programı haline getirme sanatıdır. Din herşeyden önce şahsiyet tekamülü gözetir. Tasavvufun dinde öne aldığı insandır. İnsan eğitilmezse insandaki hakikatler ortaya çıkarılmazsa o toplum, kaliteli bir toplum haline gelmez. Bir ayette Allah şöyle buyurur: "Siz kendinizi değiştirmedikçe Allah sizi değiştirmez." Demek ki Allah, toplumsal değişimi, kişisel değişime bağlıyor. Kendinizi dönüştürmemişseniz toplumu nasıl dönüştüreceksiniz?
Kelimeler kamil bir ağızdan diğer kamil bir kulağa dökülür ve böylece bu kavramlar içlerindeki bütün ilahi enerjileri ile beraber intikal ettirilirler. Enerjileri olmayan kelimeler güdüktürler, gerekli tesiri yapamazlar. İçlerinde canlı tohum taşımadıkları için kişiyi hamile bırakamaz ve bir doğum gerçekleştiremezler. Demek mi olay sadece bir takım kavramları bilmek demek değildir. Hulasa kişi, bütün bu kavramları içlerine ruhlarının üflendiği o ilk halleri gibi kimden alabiliyorsa oraya gitmelidir.