Serap Kaya

Serap Kaya
@Kitapsevmek
İnsan, inandığı şeye göre hayatını tanzim eder. İnancına göre bir yaşam biçimi oluşturur ve belirli davranışları sergiler. Bazı eylemleri yaparken, bazılarını yapmaz. Böylece bir istikamet belirler ve kendisini o düşünceye veya sisteme ait hisseder. Aidiyet tam olarak budur.q
Sayfa 25·Kitabı okuyor
İnsan, inandığı şeye göre hayatını tanzim eder. İnancına göre bir yaşam biçimi oluşturur ve belirli davranışları sergiler. Bazı eylemleri yaparken, bazılarını yapmaz. Böylece bir istikamet belirler ve kendisini o düşünceye veya sisteme ait hisseder. Aidiyet tam olarak budur.
Sayfa 25·Kitabı okuyor
İnsan, geniş bir davranış spektrumuna sahiptir ve her tür davranışta bulunabilir. İnsanın temel soruları vardır: "Ben kimim?", "Benim dışımdaki evrenin anlamı ne?", "Bu evrenle olan ilişkilerim nasıl şekillenecek?", "Hangi istikamete gideceğim?" İşte biz bu sorulara yanıt ararız. Medeniyet dersinde öğrencilerime şunu sorarım: "Hiç bu tür soruları kendinize sordunuz mu?" Genellikle "Hayır" derler. Peki, diyorum, size davranış biçimlerini kim öğretti? Ailemiz, öğretmenimiz, muallimimiz, şeyhimiz, önderimiz... İşte bu davranış biçimlerinin ardında zihinsel ve duygusal dünya vardır. Bazı filozoflar, bilginler ve düşünürler bu konuları sorgularlar. "Neden böyle?" diye sorarlar ve sonunda bir inanç ortaya çıkar. İnsan, inandığı şeye göre hayatını tanzim eder. İnancına göre bir yaşam biçimi oluşturur ve belirli davranışları sergiler. Bazı eylemleri yaparken, bazılarını yapmaz. Böylece bir istikamet belirler ve kendisini o düşünceye veya sisteme ait hisseder. Aidiyet tam olarak budur. "Ben buraya aitim" diyerek iç dünyasında bir kabullenme yaşar. Ancak bu aidiyet, başkaları tarafından bilinmeyebilir. Ta ki eylemlerimizle bunu dış dünyaya yansıtana kadar. Bunun tipik bir örneği selamlaşmadır.
Sayfa 24·Kitabı okuyor
Modern dünya bir köksüzlük illetiyle boğuşuyor. İnsanlar kendilerine istinad edecekleri kimlikleri bulamıyorlar. Bazen de bu kimliksizlik buhranı, daha küçük kimliklere aşırı yapışma şeklinde kendini gösteriyor. KS:Aidiyet, insanın en temel ihtiyaçlarından biridir. Hepimiz bir gruba, bir dünya görüşüne, bir yere ait olmak isteriz. Köklenmek, ayağımızı sağlam bir zemine basmak isteriz. MD(…) Yeni nesil, kendilerini bir toprağa, bir kültüre, bir topluma, bir tarihe veya bir inanca ait hissetmiyor. Bu da yapay kimlikler üzerine aidiyetlerin gelişmesine sebep oluyor.
Sayfa 23·Kitabı okuyor
Mavi tasavvufta tevhidin rengidir. Siz kendinizi mavi elbiseyle görürseniz, bu size manada hoş gelir. Demek ki kalbim tevhid üzere ve bana maveradan bir mesaj geldi dersiniz. Mesela hava da mavidir. Havada bir partikülü ötekinden fark edemezsiniz. Deniz de mavidir. Suyu alırsanız renksizdir. Peki, niye mavi görünür? Bir büyük tevhid!
Sayfa 22·Kitabı okuyor