Politika sözü kimi zaman dar anlamıyla politikacıların ağız dalaşlarını ve devletin karar süreçlerini anlatmak için kullanılır. Standard oilin siyasi gücünü eleştirenlerin kast ettiği şey politikanın bu anlamıydı. Ancak politika gerçek anlamıyla çok daha kapsamlı bir şeydir . Toplumda bir arada yaşama şeklimiz kolektif yaşamlarımızı şekillendiren ( geleneksel politik süreçler kapsamındaki insanlar ve kurumlarla sınırlı olmayan ) farklı güçleri kapsar . Bu yüzden bir şeyin politik olduğunu söylerken çok önemli bir şey olduğunu kast ederiz .Ötneğin kadınların Yetmişlerdeki özgürlük hareketi bu kavramın öneminin farkındaydı . Dünyanın uykudan uyanması, kişisel yaşamlarımızın (cinsellik ve ilişkiler, çocuklar ve ev işleri, moda ve eğlence)  önemli olduğunu anlamamız için mücadele etmişler ‘ kişisel olan politiktir’ demişlerdi. Bu anlamda Jamie Susskind de günümüzde ‘ dijital politiktir’ der
Tüm yeni teknolojilerin ardında onu çalışılan bir kod vardır. Örneğin Google’ın çeşitli internet hizmetleri 2 milyar satırlık kod gerektirir: bunları kağıda basarak üst üste koysanız ortaya çıkacak kule yaklaşık 4 km yükseklikte olacaktır
Yaşamımızın her alanı giderek dijitalleşiyor; fiziksel dünyamızın üzerine sıfırlar ve birlerden oluşan paralel bir dünya kuruyoruz. Gelecekte ekonomimizin her türden teknoloji şirketi tarafından yönetilmekten kaçması zor görünüyor
ETG ‘nin yarattığı heyecan yeni olsa da fikir yeni değildir. İlk olarak Amerika’nın kurucu babalarından Thomas paine tarafından 1796’da bastırdığı broşürde dile getirilmiştir. Paine , broşürün giriş sayfalarında rahiplerin ‘ zenginlik de yoksulluk da Tanrı’dan’ vaazlarından bıktığını söyler. Ona göre bu tamamen yanlıştır. Paine eşitsizliği tanrının yaratmadığını herkese ‘ birlikte paylaşacakları bir dünya biraktigini ‘ savunur . Buna rağmen çevresine bakındığında bu mirastan sadece arazi sahibi küçük bir sınıfın yararlanldığını gördüğünü söyler . Bu sorunu çözebilmek adına herkese her yıl kayıtlarının telafi edecek miktarda para verilmesini önerir; bir tür ETG. O günden bu yana bu Fikir çeşitli kılıklarda ortaya çıkar: ‘ bölgesel temettü’ ‘ evrensel halk’ ‘ vatandaşlık geliri’ ‘ vatandaşlık maaşı’ ‘ devlet ikramiyesi’ ‘nüfus hibesi’ olarak.