İnsanlar yararlı olsa da bu yanlış bir ruhla yapılan bir yardımsa -uzun vadede- bu yardımların hiçbir faydası kalmaz. Şu Çin atasözünden etkilenmiş olabilirim:
"Yanlış adam doğru şey yapsa da, o şey eninde sonunda yanlışa döner."
Taocu: Bu insanların hareketlerini daha az verimli veya daha az yol gösterici yapmayacak -hatta daha verimli ve yol gösterici yapmasını umarım- ama daha korkusuz ve kaygısız hale getirecek...
Onu açıklayabileceğim en iyi yol şu:
Rüzgâr hangi yönden eserse essin,
Dünya hangi yöne giderse gitsin,
Hepsi benim için aynı!
Ahlakçı: ...Her şeyin senin için iyi olduğunu söyleyip de bazı şeylerin öyle olmadığını sonradan nasıl kabul edebiliyorsun?
Taocu: Meydana gelecek her şeyin bana uyacağını hiç söylemedim. Gerçekleşebilecek her olay benim için iyi olmayabilir. "Dünya hangi yöne giderse gitsin benim için iyi" dedim. Dünyanın gidişatını tek bir şey olarak düşündüm. Dünyayı genel olarak sevmem her parçasını birbirinden çok sevdiğim anlamına gelmez.
William James:
Günlük hayatımızın bütün rutinlerinde, giyinirken ve soyunurken, işimize gidip gelirken veya işle ilgili bir şeyler yaparken, özel bazı durumlar dışında, zevk ve acı zihnimizin referans aldığı şeyler değildir. Bütün bunlar bir fikrin ifadesi olan, çoğunlukla istem dışı hareketlerdir. Nefes almanın zevkini tatmak istediğimden nefes almayışım, kendimi basitçe bunu yaparken buluyor oluşum gibi, yazı yazmamın sebebi de onun tadına varmak değil, yazmaya bir kere başlamış ve yazarak ortaya çıkan entelektüel bir heyecanın içinde yazmaya devam ediyor olmam. Masada bıçağıyla öylesine oynayan birisinin bu hareketi için bunu bir zevk uğruna veya bir acıdan uzak kalmak için yaptığı nasıl söylenebilir ki? Bütün bunları o anda başka türlüsünü yapamadığımız için yaparız, sinir sistemimizin yapısı bu hareketlerin bu şekilde taşmasına uygundur; birçok öylesine veya tamamen "sinirsel" ve kıpır kıpır davranışlarımızın da hiçbir sebebi yoktur.