Reşad

Reşad
Ez ji xwe re difikirîm Fikir ne dûr ne vala
Kürt zelil olmaz, boyun eğmez. Onu yok etmek asla mümkün değildir, ²⁰³ Kürt; ilerle meyi ve yükselmeyi sever. Kendisine egemen olmak isteyen büyük devletlerin kullandıkları yöntemlerden nefret eder, ulusal varlığını ve oldukça eski bir geçmişi bulunan Ari dilini korumak için memleketinin ovalarında ve dağlarında dolaşmayı sever." ²⁰³ Merhum Mahmud Efendi el-Alusi, ünlü tefsirinde, diğer müfessirler gibi, Fetih Suresinde geçen "... Siz yakında çok kuvvetli bir kavme karşı şavaşmaya çağrılacaksınız..." (Fetih: 16) ayetinde işaret edilen kavim, sertlikleri ve celadetleriyle bilinen Kürtlerdir demişler.
Kurdî
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Doğu bilimci Major Soane
Asya kıtasının kuzey batı bölgelerine göz attığımızda, buranın çeşitli savaşlara, kanlı mücadelelere, devrimlere ve genel başkaldırilara sahne olduğunu görürüz. Tarihin genel sayfalarında silinmez eserler bırakan büyük fatihlerin ve komutanların gerçekleştirdikleri olayların büyük kısmının bu bölgede cereyan ettiğini gözlemleriz ve bu çetin bölgenin; büyük gelişmelere sahne olduğuna şahit oluruz. Kuşkusuz bu fatihler ve komutanlar; Asurlular, Farslar, Yunanlılar, Romalılar, Araplar, Moğollar ve Türkler gibi değişik topluluklara mensuptular. Ancak Kürt halkının bu fatihlere ve komutanlara karşı gerçekleştirdiği direniş; diğer tüm halkların direnişinden çok daha uzun süreli ve çok daha çetin olmuştur. Çünkü bu talancı saldırganlar karşısında sadece Kürtler direnebilmişlerdir ve bu amansız ordular karşısında sadece Kürtler varlıklarını koruyabilmişlerdir. Saf ve katışıksız kimliklerini ancak Kürtler koruyabilmiştir. Kürt halkı kavmi meziyetleri ve ırksal karakteri itibariyle farklı bir özelliğe sahiptir ve bunu hiç kimse ne inkar edebilir, ne de hakkıyla değerlendirebilir."
Kurdî
Ünlü Doğubilimci Major Soane:
Kürt halkı, başka halklarla karışmamış, kanı ve ırkı her zaman karışıksız olarak varlığını korumuştur. Tıpkı dilinin berraklığını koruması, başka halkların dillerine karışmaması gibi. Med ve Pars devletleri peş peşe yıkılınca Pars halkı, bu iki devletin yıkılışından sonra kurulan Parsi (Aşkani) devletinin egemenliğine girdi. Bunun üzerine Medler de dağlara çekildiler ve zirvelerinde varlıklarını korumaya çalıştılar. İşte bu sırada onlara Karduen, yani Kurdi adı verildi ve tarihleri bu isimle tanınmaya başladı. Ksenefon, Karduen halkı ile karşılaşmış ve onlara Kardokhi adını vermiştir. Bu halkın evlatlarından şiddet ve heybet gördüğünü belirtmiştir. On Binlerin Dönüşü adlı eserine başvuranlar; bu Yunan komutanının başına gelenleri öğrenebilir. Adı geçen Xenophone; bu Karduen halkını Anti-Toros dağlarında görmüştür. Biz ise, bugün bu dağlara Hakkari dağları veya Orta Kürdistan dağları adını veriyoruz.
Kurdî
Son yüzyılda, bilgin ve araştırmacıların Kürtçe'ye ilişkin bakışlarında büyük değişiklikler meydana geldi. Görüşlerine güvenilen bu araştırmacı bilginlere göre Kürtçe; Farsça'dan türemiş veya Farsça'dan bozma bir dil değildir. Tam tersine Kürtçe, çok eskilere dayanan bağımsız bir gelişme sürecinden geçmiş tamamen bağımsız bir dildir. Çünkü Kürtçe, Dara'nın (Darius) ünlü yazıtlarının yazıldığı Farsça'dan daha eskidir.
m.ö.625 yılında Babil'de krallığını ve bağımsızlığını ilan eden kral Nebopolaser (Nahopolassor) Medlerle ve Asurluların düşmanı bulunan bu Sisilerle ittifak kurdu ve bu gelişmeler; m.ö.616 yılında savaşların patlak vermesine neden oldu. Bu savaşların sonunda Asur Devleti nihai olarak ortadan kaldırıldı ve büyük Ninova kenti m.ö.612 yılında yerle bir edildi. Gerek Asur Devleti'nin yıkılışı sürecinde ve gerekse bu tarihten önceki olaylarla ilgili olarak birkaç kez Kürt isminden söz edilir. ¹²³
¹²³ Mr. Hall, Eski Yakın Doğu Tarihi adlı eserinin 511. sayfasında şunları söylüyor: Son Asur Kralı Asurnapal, Mani kralını hizaya getirmek amacıyla bir saldırıya geçti. Ancak Kürtlerin kahramanlıkları ve cesaretleri karşısında m.ö.626 yılında gerilemek z·Kitabı okudu