Merve demircan
@M_demircan2
İnsanın sonsuz sevilme talebi bir ihtiyaçtır. Çünkü insan yokluktan yaratılmasıyla birlikte sonsuz bir yol alır ve bu onun sonsuz sevildiğinin, ona sonsuz değer verildiğinin bir göstergesidir. İnsanın tüm yaşam hikayesi bunun üzerine kurulu. Sonsuz değerliliği bir kere tadan bir insan bunu bir daha asla ruhundan çıkaramıyor.
Sonsuz sevilme ve değerli olma arzusu, varoluşun özüne işlenmiş, adeta varoluşun kendisi olmuştu. Sorun bunu istemek değil, yanlış yerde aramaktı. Yaratıcının verdiği sonsuz değere dudak büküp de mutlak sevilme ve değerli olma ihtiyacının karşılığını insanlarda bulma çabasına giren kişi, kaçınılmaz olarak hayatını cehenneme çevirir. Ve işte kâbus bu yolda harcanan çabada başlar. İşte o an insan, mükemmel olduğuna ve olması gerektiğine inandırır kendini. Hatalarını kabul etmek istemez. Kendine biçtiği bu mükemmellik kisvesini başkalarının da onaylamasını ister; beklediği ilgiyi ve sevgiyi göremeyince hırçınlaşır. Sürekli savunma halinde yaşamaya başlar. Alınganlaşır. Eleştiriye tahammül edemez hale gelir. İnsanlara öfke beslemeye başlar. Mutlak acziyetiyle yüzleşince kendisiyle de arası açılır.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Bir tek seni sevip yoktan yaratan Şems-i Ezeli’ye yük olmazsın bu hayatta...
Bir insanla mutlak anlamda ancak Mutlak Varlık olan Yaratıcı ilgilenebilir. Gecenin üçünde uyanıp Yaratıcıyla ilişkiye geçmek, O’nunla konuşmak, O’na halini arz etmek istediğinizde, O, “Biraz meşgulüm, şu an Samanyolu’ da bir yıldızın yaratılmasıyla uğraşıyorum, işim yarım saat sonra bitecek, biraz beklemen gerek.” demezdi. Çünkü Mutlak Varlık olan Yaratıcı, her an her şeyi yaratabilen, her an her şeyle ilgilenebilendir. Her an her insanı ayrı ayrı duyabilir, dinleyebilir, aynı anda yıldızları yaratabilir, aynı anda deniz altındaki balıklara rızık verebilir. O’nun için bir iş başka bir işe mani olmaz. Güneşin aynı anda milyonlarca aynadan, parlak nesnede ışığıyla, ısısıyla var olması gibi, Yaratıcı da bir anda kudretiyle, ilmiyle, sonsuz isimleriyle var olabilir, sonsuz yaratmayı aynı anda yapabilir.
Hoyrat nefs-sığınmalısın
Hangi şartlarda yaşanırsa yaşansın, nasıl bir geçmişi olursa olsun, her insan eninde sonunda var olma sorunlarıyla yüz yüze geliyor, geçmişte yaşadıklarından daha çok kendi varoluşsal gerçekliğinin -mutlak acizliğinin ve çaresizliğinin, mutlak kusurluluğunun, mutlak noksanlığının- farkına varmayan bir benliğin hoyratlığı ile inciniyordu.
