Matem-i Şems

Matem-i Şems
@Matem_i
Kabir sarayından başka istirahatgah yoktur... "İlahî ente maksudî ve rizake matlubî" "Allahım maksadım SENSİN, arzum rızan ve hoşnutluğun." Ya bakî entel bakî...
Siyon Protokolü 9'dan
Bizim hakimiyetimiz başlayınca, liberallerin (Hürriyet, Müsavat(eşitlik), Uhuvvet) nakaratını tekzip edecek(yalanlayacak) değiliz; fakat aynı kelimeleri, fikri hadlerine irca ederek(eski biçimine döndürme, çevirme); "hürriyet hakkı, müsavat vazifesi, uhuvvet ülküsü" diyeceğiz. Boğayı boynuzlarından yakalayacağız.
Din
Reklam
Yahudilerin ağzından, Hürriyet ve Eşitlik narası atanlar buyrun..!
Hürriyet, Müsavat, Uhuvvet kelimelerini halkın önüne ilk atan biz olduk. O vakitten beri her taraftan bu oltaya takılmış şuursuz papağanların tekrar edegeldiği bu sözler yalnız ve yalnız dünyanın diriliriğini ve önceleri avamın baskısından masun olan ferdin gerçek hürriyetini yıkmaya yaramıştır. Kendilerini zeki sanan adamlar bu kelimelerin gizli manalarını farkedemediler; bu kelimelerin birbirine aykırı olduğunu, tabiatta eşitlik olmadığını, hürriyetin yer bulamadığını, tabiatın kanunlarına sıkıca bağlı olan akıl, seciye ve zekalardaki farkları bizzat tabiatın kendisi yarattığını göremediler. (Yahudi Protokolleri, 1)
Din

Matem-i Şems

, şu anda okuyor
198 syf.
Necip Fazıl Kısakürek
9/10 · 226 okunma
Gerçek aşkı arıyorsan, keskin hançeri al, hayanın boğazını kes."
"Haya imandan gelir.", "Haya ile iman kardeştir, birbirinden ayrılamazlar." diye hadisler var. Bu haya, günaha girmekten utanmak ve Allah'ın sevgisini kaybetmekten korkmaktır. Yoksa günahlarım anlaşılacak diye halktan çekinmek değildir. Yani insan halktan değil, Hakk'tan korkmalıdır. Kendi nefsinden, kendinde bulunandan utanmak gerekir. Namık Kemal'in dediği gibi; "Utanmaz kendi nefsinden de, ar eyler melametten." Mevlana Dîvan-ı Kebîr'de bir beyitte; "Eğer sen aşkın âşıkı isen ve gerçek aşkı arıyorsan, keskin hançeri al, hayanın boğazını kes." diye buyurmuştur.
Din
Gönül havuzundan hakîkat denizine gizli bir yol vardır.
Ey bedeni kirli olan kişi! Sen havuzun etrafında dönüp dolaşıyorsun, ama insan havuzun dışında iken nasıl temizlenebilir? • Maddeten temiz olan kişi mânâ havuzundan uzak düşerse kendini mânen temizleyemez. Dış yüzü temiz olmakla beraber batını, özü kirli kalır. • Bu mânâ havuzunun temizliğinin haddi, sınırı yoktur. Bedenlerin temizliği ise az bir şeydir, insan bedenini kolayca temizleyebilir. Ama gönül temizliği o kadar kolay bir şey değildir. • Aslında gönül, gizli bir mânâ havuzudur. Bu mânâ havuzundan vahdet denizine gizli bir yol vardır. »Ey kendine güvenen; "Kalbim gönlüm temizdir." diyen kişi, senin kalbinin gerçekten temizlenmesi için bir velînin kalbi havuzundan, yahut hakîkat denizinden yardım ister. O ilahî yardım olmasa, paranın sayısı harcandıkça azaldığı gibi, senin mahdud olan temizliğin de kirlenir. • Günaha batmış, kirlenmiş, pislenmiş kişiye, su, hal dili ile; "Ey kirli kişi koş bana gel!" der. Günahkâr da; "Ben sudan utanır, yani mürşitten utanırım. O benim kirliliğimi keşfeder."cevabını verir. • Su der ki: "Seni utandıran o kirlilik, o günah bensiz nasıl gider? Ben olmadan şu pislik nasıl temizlenir?" • Kirlenmiş, pislenmiş adam sudan gizlenirse; "Utanmak, imana engel olur." sözü gerçekleşir. (Mesnevi'den)
Din
Reklam