Ey bedeni kirli olan kişi! Sen havuzun etrafında dönüp dolaşıyorsun, ama
insan havuzun dışında iken nasıl temizlenebilir?
• Maddeten temiz olan kişi mânâ havuzundan uzak düşerse kendini mânen
temizleyemez. Dış yüzü temiz olmakla beraber batını, özü kirli kalır.
• Bu mânâ havuzunun temizliğinin haddi, sınırı yoktur. Bedenlerin temizliği
ise az bir şeydir, insan bedenini kolayca temizleyebilir. Ama gönül temizliği o kadar
kolay bir şey değildir.
• Aslında gönül, gizli bir mânâ havuzudur. Bu mânâ havuzundan vahdet
denizine gizli bir yol vardır.
»Ey kendine güvenen; "Kalbim gönlüm temizdir." diyen kişi, senin
kalbinin gerçekten temizlenmesi için bir velînin kalbi havuzundan, yahut hakîkat
denizinden yardım ister. O ilahî yardım olmasa, paranın sayısı harcandıkça azaldığı
gibi, senin mahdud olan temizliğin de kirlenir.
• Günaha batmış, kirlenmiş, pislenmiş kişiye, su, hal dili ile; "Ey kirli kişi koş
bana gel!" der. Günahkâr da; "Ben sudan utanır, yani mürşitten utanırım. O benim
kirliliğimi keşfeder."cevabını verir.
• Su der ki: "Seni utandıran o kirlilik, o günah bensiz nasıl gider? Ben
olmadan şu pislik nasıl temizlenir?"
• Kirlenmiş, pislenmiş adam sudan gizlenirse; "Utanmak, imana engel olur."
sözü gerçekleşir.
(Mesnevi'den)