Mefhum Adam

Mefhum Adam
@MefhumAdam
“Her insanın bir mesleği olmalı bir de meşgalesi. İşte o meşgale bütün kültürümüzdür. A. Süheyl Ünver
96 okur puanı
Ağustos 2017 tarihinde katıldı
Boşluk Hissi Nedendir?
Var olmak, bulunmayı istemektir. Neyi bulmak istiyorsak, onun tarafından bulunmayı arzularız. Bulduğumuz şey ile bizi bulan şey arasında uyum varsa, huzur ve bütünlük nasibimiz olmuş demektir. Bulduğumuz şey ile bizi bulan şey iki farklı dünyaya aitse, o zaman bir boşluk hissi doğar içimizde. Hüzün, keder, gam belki de büyük bir dram. Bağımıza bu hâl geldiğinde de aramaya devam etmek zorundayız. Bizi kimin yahut neyin bulduğuna biz karar veremeyiz. Ancak umabiliriz. Bulmayı ve bulunmayı ummak da insan oluşumuzun bir parçasıdır.
Sayfa 81·Kitabı okudu
Düşünce
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Vecd ile Vücud bulmak
Yolda olmak, aramaktır. Bulmayı ve bulunmayı istemektir. Yolun hâllerini, nimet ve külfetlerini, sürprizlerini, tuzaklarını, ikramlarını bilerek aramaktır. Varlık kelimesinin karşılığı olarak kullandığımız vücut kelimesinin mastar olan ve-ce-de, bulmak anlamını taşır: Arapçada “kayıp şeyi buldum” anlamında vecedtu ed-dâlle denir. Farsçada “bulmak” anlamına gelen yâften kelimesi, vücut ile eş anlamlı olarak kullanılır. Var olmak, bir bulma eylemidir. Vücut kelimesinin mastarından türetilen ev-ce-de fiili ise “bulunmak” anlamına gelir. Var olmak demek, bulmak ve bulunmak demektir. Zuhur eden ve ortaya çıkan şey, bir varlık iddiasında bulunur ve “ben buradayım” der. Bu basit bir mevcut olma ifadesi değildir. “Ben buradayım” demek, “varlığımı fark edin” demektir. Dağlardan ağaçlara, rüzgârdan güneşe, hayvanlardan insanlara kadar her bir varlığa tabiatına göre muamele etmek, bu varlık çağrısına cevap vermenin bir gereğidir. Her var olma eylemi, aynı zamanda bir idrak etme ve farkında olma eylemidir.
Alıntı

Mefhum Adam

, bir kitap okudu
Puan vermedi·265 syf.·
21 günde okudu
·
Okunma: 09 Temmuz 2024 23:38
·
2024 2. kitabı
M. Kemal Sayar
8.3/10 · 3.403 okunma
ÇAYA METHİYE
Bir içecek bir milletin ruhuna bu kadar siner, bu kadar benimsenir. Gurbete düşenler usulünce demlenmiş bir çayı nasıl özler, bilirim. Onun buruk tadından öte bir şey vardır bu özleyişte. O buruk tadın üzerinde tüten buhar kaç kez dostların, sevdiklerin arasında dolaşmış, kaç kez bir kalp sıcaklığı halinde bize dönmüştür. Çay, dost sıcaklığının, memleket toprağında olmanın, kendisini belalardan emin hissetmenin sembolü gibidir. İdareli olsun diye az demli doldurulan, orijinali ‘tavşan kanı’ rengini tedai ettirse de öğrenci evlerinde sarıya çalan sıvının lezzeti, kimyasında değildir; o lezzet, bir arada olmanın, bir şeyleri paylaşmanın lezzeti olsa gerektir ve bütün öğrenci evlerinde, şiirin çay meclisine bilirkişi olarak katıldığı, memleketin kurtarıldığı o dumanlı bekar evlerinde daima lezzetli olması bundandır.
Sayfa 108·Kitabı okudu
Alıntı
Şuurluyum O Halde Varım
Bulmak ve bulunmak, bir şuur ve farkındalık hâlini ifade eder. Bir şeyi bulmak için önce şuur ve idrak sahibi olmamız gerekir. Var olmak eylemi bize bu şuuru eş zamanlı olarak bahşeder. Varlık, özünde akledilir olduğu için var olmak aynı zamanda bu ontolojik şuur ve idrak hâlinden pay almak demektir. Fakat var olmanın bize verdiği bu şuur hâlinin her zaman farkında olmayabiliriz. Akli çıkarımlarda yaptığımız hatalar, cehalet, enaniyet, inat ve duygularımıza kapılma gibi sebepler yüzünden idrakimiz perdelenebilir ve varlığımızın anlamının idrakine varamayabiliriz. Varlık üzerinde düşünmek, aynı zamanda bu perdeleri aralamak ve idrakimize vurulan zincirlerden kurtulmak demektir.
Sayfa 70·Kitabı okudu
1000Kitap