Mehmet B
@Mehmettb
We are all slaves to our feelings
Puan vermedi
Bugünkü Dünyaya Bakış 
Paul Valery
Öncelikle kitapa başlamadan önce, kitabın notlar şeklinde derlendiği ve belirleri notların kısa bir özetini çıkarmanın daha iyi bir fikir olacağını düşünüyorum.
Avrupa'nın Büyüklüğü ve Çöküşü Üzerine
Avrupa medeniyetinin gelişimini, zirveye ulaşmasını ve zamanla karşı karşıya kaldığı krizleri ele alır. Ona göre Avrupa, bilim, sanat, felsefe ve siyaset alanlarında dünya tarihinde önemli bir rol üstlenmiş, Antik Yunan ve Roma’dan devraldığı düşünsel mirası güçlendirerek modern medeniyetin temel taşlarını oluşturmuştur. fRönesans, Aydınlanma ve Sanayi Devrimi gibi büyük dönüşümler, Avrupa'nın bilimsel ve teknolojik ilerlemeye dayalı bir üstünlük kurmasını sağlamış, bu süreç siyasi ve ekonomik güçle de pekişmiştir. Ancak Valéry’ye göre bu büyüklük, 20. yüzyıl itibarıyla ciddi bir tehdit altına girmiştir. Özellikle I. Dünya Savaşı, Avrupa'nın kendi içinde bir yıkıma sürüklendiğinin en büyük kanıtıdır. Savaşın ardından gelen siyasi çalkantılar, ekonomik krizler ve ideolojik bölünmeler, kıtanın istikrarını sarsmış ve eski gücünü zayıflatmıştır. Valéry, Avrupa'nın artık dünya medeniyetinin merkezi olma özelliğini kaybettiğini ve yeni süper güçlerin, özellikle Amerika ve Sovyetler Birliği’nin yükselişiyle ikinci plana düştüğünü vurgular. Modernleşme ve sanayileşme, bireyin toplum içindeki yerini değiştirirken, geleneksel değerler yerini hızla dönüşen bir dünya düzenine bırakmıştır. Bilimsel ilerleme ve materyalist düşünce sistemi, insan ruhunun derinliklerini tehdit eden bir unsur hâline gelmiş, kültürel ve entelektüel bir kriz doğurmuştur. Valéry, Avrupa’nın sadece fiziksel ve ekonomik bir çöküş yaşamadığını, aynı zamanda ruhsal ve düşünsel bir boşluğa sürüklendiğini ifade eder.
Uluslar Üzerine
Ulus kavramının tarihsel gelişimini, modern dünyadaki
Puan vermedi
Enformasyon Bombası 
Paul Virilio
Öncelikle enformasyon kavramı Enformasyon, en genel anlamıyla, belirsizliği azaltan, anlam taşıyan ve iletilen veri olarak tanımlanabilir. Ancak bu kavram, kullanıldığı bağlama göre farklı anlamlar kazanmaktadır bunu 4 alana indirgiyebiliriz. Bizim ele alacağımız Toplumsal ve Medya Teorisi olacaktır.
Bilgi Teorisi (Claude Shannon): Enformasyon, bir mesajın veya sinyalin içerdiği belirsizliği gideren öğedir. Shannon, enformasyonu ölçülebilir hale getirmiş ve dijital iletişimin temelini atmıştır. Enformasyon burada anlamdan bağımsız, tamamen matematiksel bir kavramdır.
Sibernetik ve Sistem Teorisi (Norbert Wiener): Enformasyon, geri bildirim ve kontrol süreçlerinde kullanılan, bir sistemin işleyişini yönlendiren unsurdur.
Bilişsel ve Felsefi Yaklaşım (Gregory Bateson): Enformasyon, "fark yaratan fark"tır, yani bir sistemde değişiklik yaratabilen anlamlı veri veya sinyaldir.
Toplumsal ve Medya Teorisi (Paul Virilio): Enformasyon, hızın ve teknolojinin bir sonucu olarak, dünyayı algılama biçimimizi değiştiren bir güçtür. Virilio'ya göre modern çağda enformasyon, gerçekliği manipüle eden ve toplumu denetim altında tutan bir araç haline gelmiştir.
Tarihsel olarak ele alındığında Modern anlamda 20. yüzyılın ortalarında özellikle iletişim, sibernetik ve bilişim alanlarında gelişmiştir. Bu kavramın bilimsel temellerini atan en önemli isimlerden biri Claude Shannon'dır. 1948 yılında yayımladığı A Mathematical Theory of Communication (Bir İletişim Teorisi Üzerine Matematiksel Bir Çalışma) adlı makalesinde enformasyonu ölçülebilir bir kavram olarak ele aldı ve modern bilgi teorisinin temellerini attı Shannon, enformasyonu bir mesajın içerdiği belirsizliği azaltan öğe olarak tanımladı ve "bit" kavramını ortaya koyarak günümüz dijital iletişim
Puan vermedi
Kadınların Dünyası 
Puan vermedi
Bilim Ahlakı 
Albert Bayet
Yazıya başlamadan önce, bilimsel gelişmeler adına yapılan deneyler ve insan ölümlerinin etik açıdan doğru olup olmadığını sormak istiyorum. Daha iyi bir yaşam için binlerce deney yapılmış olsa da, teknolojik ilerlemenin bedeli etik olarak nasıl değerlendirilebilir? Bu sorunun cevabı, kitapta yer alıyor. Kitap, bilimin ahlak ile olan ilişkisini sorgulayan ve bilimsel düşüncenin etik çerçevesini tartışan bir eserdir. Yazar, bilimin insanlığa zarar verdiği iddialarına karşı çıkarak, bilimin doğrudan ahlak oluşturamayacağını ancak bilimsel çalışmaların belli etik kurallar içerdiğini savunur. Kitapta öncelikle, bilim karşıtı düşüncelere yer verilir. Kimileri bilimi insanları makinaya köle eden, savaşları daha yıkıcı hale getiren ve ahlaki çöküntüye neden olan bir güç olarak görmektedir. Başkaları ise bilimi tarafsız ve ahlaktan bağımsız bir alan olarak değerlendirir. Bayet, bu iki görüşü de eleştirerek, bilimin ne ahlaka aykırı ne de tamamen ahlak dışı olduğunu belirtir. Yazar, bilimin topluma etkilerini tartışırken, onun insan hayatını kolaylaştıran ve geliştiren yönlerine vurgu yapar. Ancak bilimin kötüye kullanılabileceğini de kabul eder. Burada bilimi suçlamak yerine, bilginin nasıl kullanıldığını sorgulamak gerektiğini söyler. Ona göre, bilim tarafsızdır ve ona anlam kazandıran, insanın ona yüklediği değerlerdir.