Mehmet
@Memed
Sessiz ve kimliksiz
Her Sınıf kendi ölüsüne ağlar
Hayata sarı pencereden bakan biri
Bu yaşam görüşünde ihtişam var
İstanbul
23 okur puanı
Ağustos 2015 tarihinde katıldı
Erkek gruplarının çoğu, çağdaş feminizmin hemen ardından kuruldu; bu gruplar cinsiyetçilik yahut erkek tahakkümü meselesine hiçbir şekilde deginmedi. Tıpkı kadınları yaşam tarzı üzerine temellendirilmiş feminizmi gibi bu gruplarda çoğu zaman erkeklerin ataerkiye herhangi bir eleştiri yoneltmeden salt kendi yaralariyla yüzleştigi terapi amaçlı bir ortam haline geldi ve de erkek tahakkümüne direnen bir platforma dönüşmedi
Sayfa 23
Yaşam tarzı feminizmi, ne kadar kadın varsa feminizmin o kadar biçimi olabileceği fikrine kapı açtı. Bir anda feminizmin politik içeriği yavaş yavaş boşaltılmaya başlandı. Dahası, siyasi görüşü ne olursa olsun, ister muhafazakar ister liberal her kadının, feminizmi kendi yaşam tarzı içine yerleştirebilecegi varsayımı hızla kabul gördü. Bu bakış elbette feminizmi daha kabul edilebilir kıldı; zira altında, kadınların kendini ve kültürü temelden sorgulamadan veya değiştirmeden feminist olabilecekleri düşüncesi yatıyordu. Örneğin kürtaj meselesini ele alalım. Eğer feminzm, cinsiyetçi baskıyı sona erdirmeyi amaçlayan bir hareket ise ve kadını üremeye ilişkin karar haklarından mahrum bırakma da cinsiyetçi baskı biçimlerinden biriyse, demek ki kişi hem kürtaj tercihine karşı hem de feminist olamaz.Bir kadın asla kürtaj yapmayı tercih etmeyeceği husunda ısrar etmekle beraber kadınların kürtaji tercih etme hakkını savunabilir ve hala feminist politikanın savunucusudur. Fakat aynı anda hem kürtaj karşıtı hem de feminist savunucusu olamaz .
Sayfa 17
Büyük kısmı beyaz olan erken dönem feminist aktivistlerin erkek tahakkümünün doğası konusunda bilinçlenmesi, sınıfçılık ve ırkçılık karşıtı çevrelerde erkeklerle birlikte çalışırken gerçekleşti. Bu erkekler bir yandan dünyaya özgürlüğün önemini anlatırken, diğer yandan da kendi saflarindaki kadınları eziyorlardı. Sosyalizm adına birçok beyaz kadın, yurttaşlık hakları ve siyahların özgürleşmesi adına bir çok siyah kadın, ya da yerli hakları adına bir çok yerli Amerikalı kadın mücadelede yer almış olsa da , erkeklerin liderliği kaptırmak istemediği ve kadınlardan kendilerini takip etmelerini talep ettiği açıktır.
Sayfa 13
Feminizm; cinsiyetçiliği, cinsel sömürüyü ve baskıyı sona erdirmeyi amaçlayan bir harekettir.
Bu tanım sorunun pratikte, cinsiyetçi düşünce ve eylemin tüm biçimlerinde yattığına , cinsiyetçilik yapan kişinin kadın,erkek çocuk ya da yetişkin olmasının bir şey degistirmedigine işaret eder.
İnsanın feminizmi anlayabilmesi için önce cinsiyetçiliği anlayabilmesi gerektiğini ortaya koyar.
Sayfa 11