Hülya
@Metkif
12 okur puanı
Ekim 2019 tarihinde katıldı
Bilmek mesul olmaktır… Haberdar olmak demek, hesabı sorulacak yepyeni bir “Kulum sen ne yaptın?” sorusu demek. Bu yüzden “Elimden gelecek bir şey var mı?” sorusunun cevabı olmayan üçüncü sayfa haberlerinden uzak durmaya başladım. Dikkat ve enerjimi etki alanımdakilere yönelttim.
Sayfa 41
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
10/10
2022 4. kitabı
Bir solukta okunabilecek akıcı bir biyografi. Bir “Bas-ü Bade’l Mevt” hikayesi.
Ayşe Şasa’nın hayatı şairin dediğini doğruluyor: “Her şey dışarıdan düzgün ve cilalı…” Cemiyet hayatının önemli ailelerinden birinin kızı olarak doğmuş. Fakat batılı bir yaşam inşa etme uğruna aile şefkatinden mahrum, mürebbiyelerin insafında, manevi değerlerinden uzak, köksüz, ihmallerle dolu bir çocukluk yaşaması neticesinde, dışarıdan bakıldığında avantajlı bir aile ve sosyal çevreye rağmen yaşadığı derin yalnızlık, ezik ruh hali ve nihayetinde uzun tedavi süreçleri gerektiren ruhsal rahatsızlıkları üzülerek okudum.
Ancak kendisinin deyimiyle, kahırdaki lütuf tecelli ediyor ve yenilgilerimizin sebebi olarak gösterilen İslam’ı yeniden tanıma, anlama gayretiyle huzuru ve şifayı İslam’da buluyor.
İstifade ettiğim, ilham verici bir kitaptı. Bir dönemi anlama açısından da katkısı olduğunu düşünüyorum. Ayşe Şasa’yı geç de olsa tanıdığıma mutlu oldum.
Nur içinde yatsın.
“Seni, insanlar boyuna posuna bakarak kuvvetli bir şey zannediyorlar, oysa Andersen’in her zaman yağmur altında, yalınayak kibritlerini satmaya çalışan kibritçi kızına benziyorsun.”
Sayfa 119
Bu hastalığın çöküntüsü ve acıları içimde bâtıla dair her şeyi yıkmasaydı ben hala gençliğimdeki o yanlış ve zelil noktada olacaktım. Evet, işte kahırdaki lütuf…
Sayfa 128
Tanzimat yıllarından başlayarak kademe kademe dinden, gelenekten uzaklaşılıyor. Cumhuriyetin ilk yıllarında türeyen zümre, dini yanlarında çalışan müstahdemin, hizmetkârın bağlandığı hurafe olarak görüyor. Başörtüsü, gelenek, namaz alt zümrenin simgeleri gibi değerlendiriliyor. Hepimiz payımızı almıştık bu olumsuz havadan.
Sayfa 62